乔老爷子的脸阴沉了下来，乔宋此举确实有点丢脸了，不管怎么样，人家是来贺寿送礼的，更何况是乔欣的朋友，至于朋友前面的那个“男”字老爷子自然略去。
乔宋这样毫不客气的赶人，这个可就有点有失乔家的风度了，虽然随后的质疑也算是说出了一点意思但是被人直接讽刺成不学无术的三无人员也不是没有道理的。
本身乾隆的字争议就比较大，要说起来乾隆的字还真是没有康熙和雍正的好，不过就他的字本身来说，也算是很工整的。
乔宋所说的笔力不足，看起来有些别扭其实正是乾隆书法真迹的铁证，听着乔宋说出的话，就连后面宾客中站着的孙百城都人住笑了起来。
“乔宋，不知道不要乱说，倒是让罗非小兄弟见笑了，还是罗非小兄弟跟着顾先生学的多啊，真是学识渊博，有空了来我这里和我多多探讨一下书法绘画！”
乔家老爷子随口的几句话既赞扬了罗非，又巧妙的维护了乔宋的面子，乔宋也猛然醒悟了过来，自己这是有点急躁了，因为这一点小事和罗非起了冲突，有点不值。
不过让他如此进退失据也不是别的原因，自己派人去罗非那里偷换玉玺的事情到现在还没有一个回话，真是让他着急的不得了，下面马上就要轮到乔家人献礼了。
要是到时候自己拿不出礼物，那可是让周围的人笑掉大牙的，要是真这样的话，到时候一定要弄死办事的几个人。
鉴宝自然是不用了，乔家的老爷子对于书法一道还是很有了解的，这个子冈牌上的字迹一看就知道是乾隆的手笔，自然是不用鉴定了。
乔欣自然也是非常的高兴自己这个男朋友的表现，在外来的宾客当中，自然是罗非的礼物作为贵重，当然这个也和他现在和罗非的暧昧关系有点相关了。
其实前来拜寿的人也是不少的有钱人，孙家，卢家也都是送了礼品的，比如孙家的孙百城带着孙国栋前来拜寿，送的也只是一方唐朝的澄泥砚，价值也就八十多万。
而卢家与乔家不对，不过是走一下表面工夫，送的东西更是稀松，仅仅只是一个光绪年间的茶壶，价值顶天也是就是十几万。
其余的虽然也有一些人送了一些东西自然也比不上罗非的手笔，当然那个送了假货的方贤哲不能算在内了。
一批批的宾客献礼算是告了一个段落了，但是乔宋还是没有等到徐哥的电话，这下子乔宋是真的有点慌了，自然是找了个借口躲到了一边给他们打起了电话。
罗非在一边看着就有点好笑，不过自然也不会去戳破他，不过估计这会杨来喜也差不多应该赶到了，自然也不会有什么大事再给耽搁了。
只是这次不知道要是乔家人得知他们最器重的第三代孩子居然送了个假的东西，他们会是什么样的表情。
“宾客献礼礼成，乔家族人献礼，为老寿星贺寿了……”
下面的人的精神猛然一振，这个可是今天的重头戏，不用说别的就是刚才提到的康熙正章的价值都让人万分的羡慕。
如次的重宝自然是要好好的观赏一下了，要是没有别的情况看样子就是这个乔悦天的礼物是最重的了，就算是罗富比拍卖行都开出了六十亿的价值，可见礼物是真的很重了。
自然要是猜的不错的话，这件礼物自然是要在压轴才会献寿，不过其他人的礼品也也应该是很不一样的。
果然让下面的人猜对了乔家的人献上的大多都是与帝王有关的礼物，基本上来说大多都是一些百万级别的东西，虽然下面的人看得很过瘾，但是这些东西还看不到罗非的眼里。
自然乔家的老爷子也是有些不在意的，直到乔欣的珐琅掐丝花瓶的出现，才算是让老爷子的眼睛猛然一亮。
还真的就是真的假不了，这个古月轩的珐琅彩的出现顿时让所有人的眼光都落在了上面，不过很多人的眼光是在珐琅彩上和方贤哲身上来回的打转的。
毕竟这个东西是有着相同的地方的，不过这个时候方贤哲的脑袋都快呀扎在地上了，这不但是打脸，还是把他的左脸贴在了右脸上。
就是他的脸皮再厚这个时候也是骚的无处放，不过罗非还这是有点佩服这个家伙了，即使这个样子依然是坐在那里纹丝不动。
“也难怪人家乔家的大小姐说他送的是个假货，你看看人家小姐买的东西，这才是真正的好东西啊，这可是真的不能比啊。”
宾客中自然有人拿出来这两个基本相同的东西比较了一下，不过下面比的可真是让这位一边不要脸一边二皮脸的家伙有点挂不住了。
“你看看人家自己选的男朋友，出手就是帝王的真迹，再看看这个自称是什么东海方家的什么东西出手就是一个什么假货，这个可是差的有点太远了吧！”
虽然说话的声音有点大，但是如此大的声音真是让旁边的人都觉得不太好意思了！
不过即使这样还是居然还是没有让这位方贤哲先生站起身来，这个也真是有点让罗非感到佩服的地方了。
随着乔欣的献礼完成，乔家老爷子的兴趣逐渐被提了起来，接下来自然是更加贵重的东西出现了，这里然罗非都觉得眼睛一亮的是乔宋的姑姑乔慧珍送来的一尊明代的金佛。
金铜佛像是佛教造像艺术之一。在中州古代雕塑艺术品中，佛教雕塑占有极其重要的地位，这与佛教在整个社会的盛行及其对社会发展的影响有关。
佛教自东汉传入中州，迄今已有两千多年的历史。由于佛教教义能够起到对民众进行精神控制的作用，因此得到历代统治者的大力提倡。
其间除了在国家走向衰落时，统治者感到佛教寺院经济的发展已经出现“与国争利”的局面而引发的几次“灭佛”运动以外，佛教在中州的传播一直畅通无阻。
伴随着佛教的传播，佛教艺术也在全国各地盛行起来，自魏晋南北朝开始，佛教徒们在历史上掀起了无数次制作佛像的热潮，信徒们将自己对佛的信仰以及对幸福生活的向往寄托在铸造、雕塑、绘画及印刷的佛像之中。
明代金佛像神态优美，用材精良，特别是明宣德观音金像，其审美意识和制作工艺达到极高水平。
确立了汉传观音像的标准造型并沿传至今。宣德观音采用纯金制作。小巧精致，生动祥和，形态优美端庄。
宣德皇帝朱瞻基赋予观音永远的慈祥，永远的微笑。比之同时代的意大利画家达.芬奇的《蒙娜丽莎》，其微笑更加生动迷人。
且工艺制作难度比《蒙娜丽莎》更要难上许多倍。1452年，巨匠达.芬奇在意大利出生，此时，宣德皇帝朱瞻基已经死去了十七年。
简约之美是唯美的最高品味，此观音简约而精致。智慧的宽额，饱满的脸庞，头顶日月披道家仙巾，衣衫单薄贴身且有立体感。身体比例正确，发丝细微深刻，璎珞细小清晰，宁静而生动，自在而祥和。给人以爱从心生的充实感受。将观音置于桌上便自动前后拜拜，仰躺时侧左右摇晃，手摇时“沙沙”作响，显示有求必应的效果。每一细微处无不彰显制作大师的工艺水平。制作完成后，再用商周青铜器的黑漆古碾成细末加药水蒸煮作伪处理，产生微绿锈色。同时在底款处作多处防伪处理。显示宣德皇帝的个人喜爱及独享风格。宣德时期皇帝与官员有用”随身佛“之习俗，纯金为皇帝专用。
这尊佛像在罗非看来充满了宁静，由此看来这个女人似乎是要摆脱了乔宋的纠缠，如此一来自己那她来威胁乔宋，还真是让这个女人受委屈了。
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