青石金柱，柱枋下雕着五福图。
项志清仰头看了看“康熙时的檐柱，乾隆时的枋额？”
李定安点点头“对！”
院子里这样的建筑组合还很多，比如廊柱和底座，大边和隔心，斗拱和走獸，宝刹和正脊……有新有旧，有明有清，有民国亦有建国初。
轻轻一推，两扇门顺声而开，项志清又瞅了瞅“复合板材？”
李定安笑笑“确实有点不伦不类。”
淘宝上两百多块钱一幅，质量很差，估计是老道士换的。
这样的东西也很多，所以陈静姝才觉得这里建的很怪，古不古，今不今。
也是这个原因，才没人把这儿当古建筑，更没人怀疑过里面的东西是古董。
不然，也轮不到李定安……
迈过门槛，光线一暗，肃然的气息扑面而来青石祭坛、雕木供台、三清、四御、张道陵、许敬之……
三位教授还好，何安邦、吕本之那几位也还行，毕竟知道的稍多一些。但张普生、高胜东和四位同学全愣住了不是朱氏宗祠吗，怎么成了道教神殿？
随后，李定安又指着神像给他们介绍
“这是马皇后，这是徐皇后，这是崇祯，这是周后，这是第一代宁王朱权，这是娄妃……如净祖师朱元璋和玄武真君朱棣在地下室，其他帝后没有神像，只有牌位，而且都是喻称……”
明白了，确实是神殿，但同样也是朱氏宗祠。
何安邦又指了指房顶“那是什么，双龙戏珠？”
所有人都抬起了头头顶上，一根两臂合抱都抱不拢的雕梁，不知熏了多少年，下方的烟油已呈滴落状，梁身幽光滑亮，隐约能看到两条龙的纹样。
“对，两边还有三行龙、四团龙，以及祥云、蝙蝠、海水、牡丹……”
“九龙得罗？”
李定安竖了个大拇指。
清代除了皇帝，能穿明黄袍的只有道士和和尚，建筑能刻龙样雕饰的，唯有道观和寺庙。
比如龙虎山张天师的十七龙纹大洞仙衣，以及立在龙虎山上清宫外的庙阙，同样是十七条龙。
黄氏修的是净明道，在清代已属正一教，宗门主持也能称天师，可穿明黄仙衣，门外也可立龙柱。
有没有龙样法衣不知道，有没有建过龙纹阙柱更不知道，如今就剩八道雕龙的大梁。
四道在这里，另外四道在他刚刚睡觉的那间房子里。原本也可以刻十七条，但黄氏以示敬畏，每道梁上都雕了十六条一正龙，七行龙，八团龙。
其实完全不是那么回事朱元璋原名朱重八，刚好一十六。从他到崇祯的大明历代帝王加起来，刚好也是一十六。
十和六拼起来，刚好是个朱。
所以，想不佩服都不行……
吕本之也仔细看了看“梁是什么材质？”
“楠木！”
“金丝的吗？”林思齐小声嘀咕，“怎么没被人偷走？”
“薰成这样，不刮开油烟看，没人能认得出来。再说就算是金丝楠木也不算贵，划不来偷……”
“多少钱？”
“一方一两万吧！”
林思齐算了算，又点点头“确实不贵！”
其他三位同学却一脸古怪林师姐，他怎么说，你就怎么信？
一方一两万指的底径不超过四十公分的木材，然后每宽十公分价格就会翻一倍。
但你看看这根有多粗？
八十公分以上。
每多一百年，价格又会翻一番，而且指的只是普通材料，但这又是什么？
雕梁啊大姐，这是古董、古董、古董！
你就没琢磨琢磨项教授刚刚说的那句康熙时檐柱，乾隆时的枋额？
佩服林思齐之余，谭宏光又数了数这是典型的明清殿阁式抬梁构架，大梁就有四根，另外还有檩、柱、椽、栿，以及额、枋、檐、榑……支撑件和结构件加起来足有上百，而且只是院子里的四座堂阁中的一间。
算材料当然没多少钱，但都要是康熙时期的古董呢？
学生们想的是古董，张普生和高胜东则想的更多龙形纹样还好说，但无论明与清，一般人哪敢用金丝楠？
张天师也不行，他既便敢用，也没人敢给他造……
下意识的，两人对视一眼，心中了然八成是从哪拆回来的。
转着念头，几人跟着进了门，地方倒是不大，一分为二，前堂后阁加起来将将两百平，但东西忒多。
神位、符牌、香炉、供灯、灵幡、宝盖，以及罐、盂、盆、盏，或铜或铁或瓷或木，墙上、祭台、供桌、木架……摆的密密麻麻。
东西有新有旧，有没有古董不知道，但既便林思齐，也能看出好多都是旧东西。
就比如吊在梁下的符牌，有许多至少熏了百年以上。
众人左顾右盼，大致瞅了瞅，张广昌盯着一件香炉，眼睛一亮。
很不起眼无耳无盖，无铭无纹，像只光溜溜的盆。还挺脏内壁沾满了细砂和香灰，灰白夹杂。外面裹着厚厚的烟垢和油渍，还贼黑，煤是什么色这东西就是什么色。
张广昌把香炉抱了起来，敲了两下“铜的！”
一听铜的，项志清和陈叔才也围了过来，还有何安邦和吕本之。
瞅了几眼，张广昌“呵呵”一笑“看，像不像吴邦佐的太平炉？”
马献明双眼直放光“宣德炉？”
其他人的心脏也跟着一跳。
但张广昌摇了摇头“不是暹逻国风磨铜，就国内普通的黄铜，形制也不像……”
他翻了过来“没有款，不过边上有字……回文？哈哈……”
几位同学还在想伊斯兰教也有香炉？
张广昌却扬扬手，“李定安，考考伱，这是什么？”
雷明真主科学的就是阿拉伯文，他没少帮着做作业，所以真难不住李定安。而且和舒静好忙了一晚上，至少知道堂里的东西已全部做了分类，件件都清楚。
“沙吉熬兰！”
“哈哈，真知道？”
“明清考古学的基本知识！”