将劣势再转变为胜势的办法有很多，凭什么要那些低贱的奴隶和自已平起平坐啊？儒家没有奴隶就打不了诸子百家战争了吗？
还有更实际的，现在可不比以前了，嬴宏已经完成集权了，嬴宏可能会允许儒家再搅乱户籍吗？儒家又该怎样在嬴宏制定出的明确森严的户籍等级制度下擅自给奴隶除奴籍？孔腾这么做不是明摆着造反吗？难道非要嬴宏一拳打死儒家啊？
在山东省的儒家之人只是被战争搞的忙不开交，又不是被战争打傻了，嬴宏直到现在还不下场就已经是对儒家来说最好的结果了，战争有劣势，就该想正经是办法扭转劣势。
如果儒家真的要在诸子百家战争中失败，孔腾就应该以儒家之首的身份尽快达成战争和谈，以避免儒家在诸子百家战争中过多损失，而不是在这里给儒家挖一个更深的坑。
把嬴宏引进诸子百家战争对儒家来说有什么好？如果儒家不能在诸子百家战争中获得胜利，难道嬴宏下场就能帮儒家减少战败的损失？
你他妈的孔腾是不是不认识嬴宏？不知道嬴宏是比诸子百家更巴不得儒家覆灭吗？
但孔腾不理这些正确的意见，既是因为孔腾和田昌、姬柱等人根本就达不成和谈，也是因为孔腾已经不再幻想和谈了。
而且孔腾比在山东省的儒家之人看的更清楚，嬴宏自始至终就没承认过诸子百家战争的合法性，甚至嬴宏默许诸子百家战争的信息还是许田以农家之首的身份代为传达的。
这就已经很明白了，嬴宏随时都可以把诸子百家战争定义成造反，嬴宏随时都可以派一支几千人的军队平定诸子百家反乱。
不光是儒家，在山东省的只要是参加了诸子百家战争的人和势力都已经没有退路了，许田以农家之首身份代为传达的嬴宏的默许根本就靠不住。
齐墨家、齐法家或许还有被收编的可能，但儒家什么希望都没有了，孔腾现在唯一能做的还可能能保全儒家的就只有进一步扩大诸子百家战争了。
孔腾就是要造嬴宏的反，就是要以给奴隶除奴籍，解放奴隶的办法逼得嬴宏不能消灭儒家。
只要有一个杀够了十个敌人的奴隶在儒家治下成功除去了奴籍，即使这个除奴籍是不合法的，即使这个除奴籍暂时还是假的，但只要儒家真正做出了这一步，让越来越多的奴隶从儒家身上看到了希望，由儒家掀起的解放奴隶革命就开始了。
嬴宏可以凭着一次平定六国余孽叛乱战争和制度革命完成抢班夺权和集权统治，儒家怎么就不能凭着一次解放奴隶革命完成翻身？
当年儒家先贤孔夫子可以带领着七千多学生周游列国威震天下，现在孔腾的身上还流淌着孔夫子的血。
孔腾自命不可能是一般人，自已的孔夫子的后代，自已是现任儒家之首，当年孔夫子没有完成的“于天之下，遍布儒教”，现在正是自已接过先贤的接力棒，完成这一伟大的事业的时候。
将劣势再转变为胜势的办法有很多，凭什么要那些低贱的奴隶和自已平起平坐啊？儒家没有奴隶就打不了诸子百家战争了吗？
还有更实际的，现在可不比以前了，嬴宏已经完成集权了，嬴宏可能会允许儒家再搅乱户籍吗？儒家又该怎样在嬴宏制定出的明确森严的户籍等级制度下擅自给奴隶除奴籍？孔腾这么做不是明摆着造反吗？难道非要嬴宏一拳打死儒家啊？
在山东省的儒家之人只是被战争搞的忙不开交，又不是被战争打傻了，嬴宏直到现在还不下场就已经是对儒家来说最好的结果了，战争有劣势，就该想正经是办法扭转劣势。
如果儒家真的要在诸子百家战争中失败，孔腾就应该以儒家之首的身份尽快达成战争和谈，以避免儒家在诸子百家战争中过多损失，而不是在这里给儒家挖一个更深的坑。
把嬴宏引进诸子百家战争对儒家来说有什么好？如果儒家不能在诸子百家战争中获得胜利，难道嬴宏下场就能帮儒家减少战败的损失？
你他妈的孔腾是不是不认识嬴宏？不知道嬴宏是比诸子百家更巴不得儒家覆灭吗？
但孔腾不理这些正确的意见，既是因为孔腾和田昌、姬柱等人根本就达不成和谈，也是因为孔腾已经不再幻想和谈了。
而且孔腾比在山东省的儒家之人看的更清楚，嬴宏自始至终就没承认过诸子百家战争的合法性，甚至嬴宏默许诸子百家战争的信息还是许田以农家之首的身份代为传达的。
这就已经很明白了，嬴宏随时都可以把诸子百家战争定义成造反，嬴宏随时都可以派一支几千人的军队平定诸子百家反乱。
不光是儒家，在山东省的只要是参加了诸子百家战争的人和势力都已经没有退路了，许田以农家之首身份代为传达的嬴宏的默许根本就靠不住。
齐墨家、齐法家或许还有被收编的可能，但儒家什么希望都没有了，孔腾现在唯一能做的还可能能保全儒家的就只有进一步扩大诸子百家战争了。
孔腾就是要造嬴宏的反，就是要以给奴隶除奴籍，解放奴隶的办法逼得嬴宏不能消灭儒家。
只要有一个杀够了十个敌人的奴隶在儒家治下成功除去了奴籍，即使这个除奴籍是不合法的，即使这个除奴籍暂时还是假的，但只要儒家真正做出了这一步，让越来越多的奴隶从儒家身上看到了希望，由儒家掀起的解放奴隶革命就开始了。
嬴宏可以凭着一次平定六国余孽叛乱战争和制度革命完成抢班夺权和集权统治，儒家怎么就不能凭着一次解放奴隶革命完成翻身？
当年儒家先贤孔夫子可以带领着七千多学生周游列国威震天下，现在孔腾的身上还流淌着孔夫子的血。
孔腾自命不可能是一般人，自已的孔夫子的后代，自已是现任儒家之首，当年孔夫子没有完成的“于天之下，遍布儒教”，现在正是自已接过先贤的接力棒，完成这一伟大的事业的时候。