第一千零八十七章终极答案

人活着就肯定得指责一些东西,这样自己就能好过一点。圣人作为三界最出名的存在,那圣人成为责怪对象,再正常不过了。

自己不顺,那肯定是圣人的错,圣人太卑鄙太无耻,高高在上不懂人间疾苦。都是因为圣人,自己的人生才会不如意,有了一个背锅的,心里就好受了。

所以圣人也无法让任何人满意,如果圣人不维持名声,这种不满意会越来越多。但圣人如果维持名声,那么物质交换增加,最后的结果还是不满越来越多。

圣人不管是插手还是不插手,不满都会增加,这就是现实。

早就有人说过,求神拜佛的时候只有那些抱怨的话才是发自真心的,所以神仙就是垃圾桶,就是凡人发泄不满的对象。凡人无法改变现实,只能把对现实的不满全部转移到神仙身上。

结果就是凡人向神仙传递不满,但神仙也有不满,那就继续向上,最后圣人承担所有不满。

圣人也是人,也是要面子的,肯定得解决这些不满。哪怕如女娲这样胸怀广阔的圣人,都有发火的时候,更不要说其他圣人了。

当不满变成污名,那圣人肯定得做点什么挽回颜面。

其实芸姚觉得女娲根本不用生气,她补天救世界,就应该知道三界生灵五花八门,总有部分生灵不会尊重圣人。商纣王不是第一个,也不会是最后一个。

所以不管圣人做什么,都无法返回名声越来越坏的局面。哪怕芸姚现在受到大家的一致赞誉,但随着时间的推移,她的红利被吃完了,不满就会越来越多,到时候她也只是一个垃圾圣人,大部分人不会再尊重她了。

所以圣人在三界也就是如此,并不意味着高高在上。虽然圣人的实力确实很强,只要在分配关系中,圣人也只是红利的代表。

芸姚刚刚成为圣人,圣人红利很多,所以截教复兴。等到芸姚的圣人红利被吃完,也就差不多走下坡路了。

听着老君说圣人越是维持颜面,越是会失败,芸姚不由说道:“说到底,我们圣人也只是代表了红利。红利尚存的时候,三界尊重我们。当我们的红利分完之后,三界就会弃之如敝履。圣人真的就是刍狗,分红利但不能求回报,这样三界才会赞美我们的品格。”

“你说的没错。”太上老君说道:“所以我也会思考我们圣人存在的意义,难道真的就是刍狗么?真的只是代表了红利么?盘古是为开天而存在,最后他奉献了一切,那我们圣人又为何而存在,应该为了什么而献出一切?”

不知道,这问题,芸姚没想过。

三界生灵是不是都有一个为之付出一切的目标?这就是生命的意义了,芸姚一直认为不需要寻找活着的意义,只要不断进行物质交换就行了,物质交换本身就是意义。但如果以盘古为参考,有一个为之付出一切的目标也挺不错的。

只是这个目标对圣人而言到底有没有,就不一定了。

“真的有这样的目标么?我觉得不一定有。”芸姚觉得不一定有这样的目标,至少她没感觉到。

“我认为有,只是我们没有找到。”老君悠悠地说道:“如果只是为了和三界进行利益交换,如果圣人只是代表了红利,那圣人永远也无法超越盘古,无法改变任何的东西,只是一次次地循环。”“就算以后出现了新的圣人,也不过是一波圣人红利。对三界而言并没有任何的变化。”

老君思考的问题还真是深奥,同时还能感受到老君身上有一股深深的无奈,比上一次见面更深沉了。

不深沉不行,因为老君思考的问题都太深奥了,以至于老君自己都解决不了。本来他期待第七位圣人出现会带来一些变化,但最后却发现本质上什么都没有改变,对三界而言,不过是一波新的圣人红利而已。

老君思考的深层次的问题还是没有解决,圣人和三界的矛盾,圣人和天道的矛盾,一切还是和以前一样。

眼下的三界繁华,眼下的截教复兴,都不过是重复一段历史罢了,一切都是循环,一切都是周期。

“圣人必须找到终极的目标,否则圣人和三界、圣人和天道的关系就是周而复始,循环往复。就如现在,你不过是在重复通天教主的老路,等到你的圣人红利结束,截教依旧会走向衰败。”

“或许会如此,但情况还是有所改变的,至少现在三界的力量越来越强,甚至已经不需要圣人也能解决危机了。以后就算没有圣人红利,三界也会寻找其他的资源。”芸姚表示三界发展得更快,再过几百年,就算没有圣人,修士也能叱吒宇宙。

“那我们圣人的意义呢?”太上老君又问了一个很难回答的问题。

芸姚心想老君现在思考的问题比《道德经》还要深奥。《道德经》只是剖析了三界运行的原理,并没有追求存在本身的意义。

但老君显然没有停下来,一直在思考圣人的意义,他肯定不认为圣人只代表红利,肯定还有其他的意义。

芸姚表示这种时候,她就要学习一下孔子了,‘敬鬼神而远之’,不否认、不研究,稍微不科学一点,对于‘我为何存在’这个问题进行了搁置,既然自己已经存在了,那就不问为什么了。

如果真要问,芸姚的疑问一点也不比老君少,老君思考圣人为何存在。而芸姚得思考为什么会是自己穿越,为什么会穿越?也是非常有思考价值的。

可是没人可以回答这些答桉,所以芸姚觉得还是不否认、不研究最好,不科学就不科学了。

如果都像老君这样追根究底,那就没完没了了。

“盘古为什么能想到开天?是因为世界一片死寂。那么我们圣人的终极目标会不会是灭世呢?”太上老君突然说出了一个耸人听闻的可能性。

芸姚表示不是吧,老君,你没必要这样吧?果然任何的问题追究到最后都成为毁灭。

“我想这不是问题的答桉,而是消灭了问题。”芸姚表示灭世确实一了百了,什么问题都没有了,但不见得就是正确答桉。

“错误答桉,也是个答桉。”老君表示有个答桉就行了,正确还是错误都无所谓,解决问题也是一种方法。

“这么说的话,圣人也不过是投机取巧罢了,盘古开天可没有取巧,而是奉献了一切,连生命都搭上了。”芸姚表示盘古开天的时候,为了获得一个答桉,连小命都不要了,作为圣人,他们可不能偷懒。

“没有捷径,不能偷懒,如果圣人真的是为了一个终极目标而存在,肯定不是灭世这么简单的就能实现的。”芸姚表示灭世就是偷懒。

《诸世大罗》

“你说的对。”太上老君也只是说说,没有真的想要灭世,只是他在纠结,有很多疑问,显然是参悟天道也无法得到答桉。

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