588.余握管至此,几于一字一泪【求订阅】

不过在之前。

崇祯先将身上的龙袍脱下,

漏出了里面白色的内衬,

他双手一寸,一寸的抚摸过这件打着补钉的龙袍。

眼神之中有着深深的眷恋。

终究是一咬牙,

将这龙袍递给一旁的老太监王承恩。

随后面向陆晨!

忽然!

他双手作揖,深深的向陆晨鞠了一躬!

“万岁爷,万万不可啊!”

随着老太监一声惊呼!

这一躬,让陆晨都深感意外!

是真的意外。

剧本上明明没这么写,可是唐磊这家伙却这么做了。

这当然让他感到意外。

不过,

陆晨想想也就明白了。

这时候的崇祯已经不是帝王了,没看到他已经把龙袍给脱了吗?

脱了龙袍,

便不再是帝王。

因此,

这一行为,并不过分。

电视机前的观众对于唐磊这一行为也没意见。

“崇祯皇帝褪去龙袍,才对陆晨鞠躬,这不就是想用普通人的身份和他相交吗?”

“帝王万般不由身啊。”

“这大明龙袍对于崇祯而言,何尝不是枷锁呢?”

“或许只有他脱下龙袍,才有勇气才问出那些自己不敢问的问题吧!”

“卧槽!我泪目了!人之将死,他依然顾及大明脸面,要脱下龙袍,才能给人作揖么!”

当然!

还有一大群观众震惊的地方,和上面那群观众截然不同!

他们关注的点在于。

“他以庶民身份向陆晨鞠躬,这是有问于陆晨啊,这设计简直无敌。”

“这节目真的是段段都出乎人的意料,这走向完全无法揣测啊!”

“让帝王弯腰变得合乎情理,估计也就只有陆晨他们了吧。”

当然。

很多人看到这里,

也直接被陆晨和唐磊这一行为吓出了一身冷汗。

比如央台的工作人员。

他们在看到这一幕之后,

人人都是浑身冷汗。

一代帝王,

哪怕他是亡国之君,

可是,那毕竟是大明帝王。

大明帝王居然给陆晨作揖。

这也太大胆了。

就不怕被骂吗?

“《典藏华夏》的编剧也太大胆了吧,让饰演崇祯的演员给陆晨鞠躬,这也太逆天了!”

“呵呵呵,你没看到陆晨都有些意外吗?虽然这个意外的表情表现得很合理,但是我觉得他估计也没想到唐磊会给他来这么一出。”

“你的意思是,这是唐磊的个人行为,陆晨被唐磊这一行为弄的很意外?”

“可以这么说。”

“很明显,唐磊演嗨了才这么做的。”

“我靠?”

“这胆子也太大了吧?”

“如果陆晨知道唐磊会这么做,他肯定应该不会让唐磊这么演吧。”

“不!他会同意唐磊这么演。”

“也是,这也太合理了,看得让人说不出毛病。”

“唐磊脱下龙袍时,那不舍的眼神,真的让人心中难受啊!不愧是我偶像。”

这一刻。

央台那边的好几位领导也同样眼皮一阵剧烈的跳动。

皇帝作揖。

这样的设定。

可以说是前无古人,后无来者。

陆晨他们还真是胆大妄为啊!

不过,

虽然此举行为大胆,不过也是在情境之内。

况且崇祯皇帝褪下龙袍之后鞠躬,

这就是以庶民身份。

就是不晓得这位末代帝王。

因何要如此行事。

一瞬间,

无数观众的好奇心瞬间被勾了起来。

画面之中。

唐磊已经脱下了龙袍,

他穿着一身白衣,披头散发,眼睛和脸颊红肿。

可是此刻的他,

将生死都置之度外了。

他想要听答案。

大明的答案,

自己的答案。

百姓的答案。

看到崇祯鞠躬。

陆晨先是一愣。

他虽然是代表当代万民,可是也不能高不可攀。

因此。

当崇祯弯腰作揖之时,陆晨立刻双手托住他的手臂。

他并没有接受这一礼。

虽然崇祯行礼看起来合理何情。

但并不代表他会接受。

唐磊能临场发挥。

陆晨当然也能。

不过,

相比于唐磊这个专业的,对于陆晨的临场发挥。

在唐磊看来,

也就那样。

之前和富大拢临场发挥,他都没有一丝的意外。

更别说现在了。

“朕……”

崇祯紧咬着嘴唇。

下唇被他咬出一排血迹,

这是因为崇祯的内心正在天人交战。

“朕想要知道,朕死之后,究竟发生了什么!”

这就是崇祯最想问的问题。

“敢问先生,我死之后,后事如何,大明已亡,天下又如何。”

崇祯皇帝被陆晨扶起之后,

他转身看着天边残阳。

此刻,残阳浴血,

似乎代表着什么不好的兆头。

陆晨屏气凝神,同样目视前方。

“回禀陛下。”

虽然崇祯现在已经众叛亲离,可是名义上,他依然是大明江山的皇帝。

所以陆晨仍旧用上了陛下的称呼。

崇祯也值得他这么称呼。

很多人一提起明朝最后一个皇帝崇祯朱由检,

大多人立刻想到的词语就是:亡国之君、守财奴、刚愎自用、滥杀功臣、横征暴敛等贬义词。

但历史真实的崇祯真的是这样的昏君吗?

其实不是。

以明末的流寇为例子,再来重新审视这个问题。

明朝末年,全球了出现了罕见的小冰期,在四十多年里,有史料明确记载,在中国发生了连续八年的严重干旱。

很多省份连年特大旱灾,未下过一滴雨,百姓都在饿死的边缘挣扎,甚至开始出现人吃人的惨剧。

同一时期,南方各省又出现了洪水。崇祯元年,陕西巡按御史李应公记载:“连年凶荒,灾以继灾。五月不雨,以至于秋,三伏亢旱,禾苗尽枯。白昼剽掠,弱肉强食,铤而走险。”

崇祯二年,马懋才上奏:“延安府去年一年无雨,草木枯焦,八九月间,乡民争采山间蓬草剥食,到十月后,蓬草吃尽,则剥树皮而食。

到年终,树皮又尽,则又掘山中石块而食。乡民中有不甘食石而死者,始相聚为盗。”

由此看见,“秦中大饥,赤地千里”才是农民作乱的真实原因。

当一个地区发生大规模、常年性的重大自然灾害时,这些饥民在走投无路的情况下,必置法律道德于不顾,开始抢劫杀人。

后来的史书上,对这段历史的天灾的叙述轻描淡写,一笔带过,而重点描绘明朝征收赋税过多,地方官催逼钱粮,使得农民无法承受而走上了造反的道路。

如果政府减轻赋税或不征收赋税,那么就不会有人造反了?

答案是否定的。

连年的特大旱灾,粮食没有收成,即使国家不征收赋税,老百姓也是会活活饿死的。

事实上,明朝政府对灾区赋税确实是减免了的,北方地区的赋税比南方轻得多,赋税最重的江南地区恰恰没有叛乱。

灾民造反的真正原因是饥荒,而不是催逼赋税。

在平定内乱的时候,明朝政府军在初期和中期都取得了很多的胜利,最著名的有两次。

崇祯六年,在明军的围堵下,大部分流寇都被困在了hen省黄河以北地区,走投无路之下,他们用了最低级的诈降策略,报上去投降的头领名单有几十人,其中就有几个后来的“名人”——闯王高迎祥、闯将李自成、西营八大王张献忠,几乎可以一网打尽。

但明军相信了他们,使得他们从容渡过黄河,从包围圈中扬长而去。

这是第一次,史称“渑池渡”。

崇祯七年,李自成、张献忠部队又被五省总督陈奇瑜率领的明军,围堵在了车厢峡。

当时,出口被堵死,又连续下了几十天的大雨,李自成、张献忠部队饥困交加,马匹没有草料死亡过半,连弓箭都霉烂到了不可用。

甚至到了无须明军动手,只要再围困一些日子,叛军会饿死。

结果这些流寇又一次故技重施,表示要投降。

而明军再次接受了他们的投降,甚至护送这些已经“投降”的流寇成建制的走出峡谷,没有盔甲的换上盔甲,丢失弓箭的换上新弓箭,多日没吃饭的也都吃饱了肚子。

但是,李自成、张献忠的部队,一摆脱困境,就开始屠杀护送他们的官兵,继续攻城略地。

于是,后来的史书,又大书特书这两次明军一而再再而三的上当,是因为明朝崇祯皇帝愚蠢昏庸,还把围堵流寇的明军将领描述成白痴一样的腐败分子。

历史真的是这样吗?

实际上当然没这么简单,这背后还有更深层的原因。

而且,

不仅仅是陆晨,很多人在这些记载中看到的是崇祯皇帝的爱民之心。

在这其中。

崇祯皇帝从一开始就反复强调“寇亦我赤子,宜抚之。”

然后又说:“若肯归正,即为良民”,意思就是说,希望通过招抚赈济的手段加以解决。

听说洪承畴准备处决投降的王左桂等数十人,他还发火,

在和陕西参政刘嘉遇对话中质问:“王左桂既降,何又杀之?”

崇祯七年三月,当南京都察院右都御史唐世济上疏说,应区分流寇的成分,因为流寇中大部分是驿卒、饥民,崇祯大为肯定,并把这份奏章专门转给剿寇前线指挥刘奇瑜。

他的这种心理,大臣们也心领神会,连一向主张剿杀流寇的杨嗣昌也改口说:“这些流寇原本是朝廷赤子,杀他的官兵也是朝廷赤子,让赤子杀赤子,乃万万不得已之事”。

与之对比,

崇祯对东北地区的后金态度截然相反。

崇祯十一年,清军不断在边境骚扰,甚至闯入关内屠杀劫掠。

崇祯皇帝始终把与后金作为最重要的敌人,他总觉得李自成、张献忠等流寇毕竟属于自己的子民,一切好商量,而对于后金这个以分裂国家、屠杀抢劫为目的残暴政权,没有商量的余地。

于是,把洪承畴、孙传庭等名将及其率领的明军精锐部队调往辽东,这才给了已经被基本肃清的流寇以重整旗鼓、东山再起的机会。

这也可以解释,已经被明军打成“光杆司令”的张献忠和李自成,为什么可以在崇祯十三年重新发动叛乱,并一发不可收拾的原因。

因此,

对于崇祯问出的这个问题。

陆晨没有意外,观众也没有意外,

其次,当观众看到崇祯皇帝可以放下皇帝身份。

不惜向自己作揖。

这就表明,在他来看,

后世百姓如何,天下如何这件事情,在他心中,远比帝王身份更加重要。

这也是他明明是亡国之君,

陆晨仍旧对其依然心有敬意的原因。

“大明,还没有亡。”

想了想,陆晨说道。

崇祯眼神黯淡:“朕一死,这天下再无君,大明怎么可能不亡。”

陆晨也不直接回答,而是淡淡说道。

“我先回答陛下的第一个问题。”

“你死之后,后事如何。”

崇祯身躯微微颤动,但是一言不发。

陆晨深吸一口气,缓缓道来:“《南明史,义例》记载。”

“清人入关,攻城略地,屠戮之惨,人理灭绝。”

“余握管至此,几于一字一泪。”

崇祯闭上双眼,泪水再次夺眶而出。

与此同时。

无数的明粉以及众多研究明史的诸多学者,同样眼眶潮湿。

研究院的老爷子也缓缓合上眼睛,口中同陆晨一起缓缓默背。

“有不忍书而不忍不书者。”

“明室渡江,庙堂上下前仆后继赴死,甘死如饴。”

“其义烈忠直足耀日星而动山岳。”

老爷子睁开双目。

陆晨所背,是史料记载,这段史料,他同样会背。

每每读到,句句痛心。

尤其是那一句,“余握管至此,几于一字一泪。”

记载这段历史的人手中握笔,每记载一个字,一滴泪就滴在纸上。

何其痛心啊!

作为历史研究者。

他们当然知道为什么后来的史书对崇祯评价不好?

原因很简单,因为有制造谎言的人,也有明知道谎言是假的,但希望谎言延续下去的人。

至于谁是制造这个谎言的人。

谁是制造谎言的人?

答案也很简单,

是张献忠和李自成这样的农民军,也是后金满人。

因为他们要掩盖自己被明朝招抚后受到的优厚待遇,

比如明朝政府招抚张献忠时,给他发了十万人的军饷,并允许他在谷城县买地种田征粮收税,

比如李自成被打的只剩十八人逃入深山而明军没有继续追杀。

他们更要掩盖的是,自己忘恩负义,配合后金军前后夹击自己国家政权的罪行。

谁是希望谎言延续下去的人?

是那些明朝投降清军的旧臣和遗民,他们希望推卸自己的责任,把亡国的过错全部推到崇祯一个人头上。

更希望这个谎言延续下去的当然是满清,他们要给统治下的汉人灌输明朝的灭亡是咎由自取,他们的入侵、屠杀和压迫乃是替天行道,顺应民意。

历史书,是可以篡改的,因为,他们和他们,需要这样的谎言……

(本章完)

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