六六二章 文化制衡
蒋中正放下军事整顿，正在与杨永泰研究陈传瑾的报告。
杨永泰说：“虽然学了东洋的佛宗，但是毕竟还是学习了一些东西。”
蒋中正说：“革命弄成的人心动荡，是要安静下来。民心自己寻求安宁，这似乎是治国者的福分？”
杨永泰说：“不能用谋略的话，按照我们政学系的概念，就是自治。他们自治的目的是过好日子。我们有义务让他们自治过上好日子。”
蒋中正说：“要抵消东洋，只有西洋。但是对中国合适的国家，英法现在还不行，只有德国、荷兰了。西班牙的农业好，但是现在还不行。”
杨永泰说：“德国战败了，不会理会我们这些事。只有荷兰对我们很是友好。”
蒋中正说：“外交部跟他们谈谈看，就是中国腹地农民希望参观，学习他们的围海造田的精神。”
杨永泰去与外交部商量，结果很快传到荷兰女王手中。
这时候威廉女王还在直接治理国家，她把首相叫来，讨论这件事。
首相科尔京是一个绅士，保守一些。
他说道：“我们从一战已经恢复过来了。按理说，应该承担一些国际义务。尤其是中国这个东方国家，是我们教会传播新教的最好地方。但是我们的费用是有限的，所以不能赞助太多啊！”
女王说：“中国政府正在建立一个自由国家。这个比德国、比利时还乱的国家，还是多神论的人民，他们还有漫长的路要走啊。我们就一点也不能提供帮助么？”
科尔京说：“大陆国家就是麻烦啊！现在德国也是一个麻烦，经济现在还行，但是各种思潮动荡。中国也是未来的麻烦啊！你看前年的族国主义？把帮助他们的人都赶跑了。”
女王说：“所以，我们要埋入种子！我们低地的北方7省，成就我们自己，还培育了美国的五月花船，他们造就的是简单信条的国家！我们现在更好了，比利时独立出去，对我们是件好事啊！”
科尔京说：“是啊。比利时还总想多要些地盘，真是过分了。”
女王说：“所以，中国不要急着统一是对的。让我们再造就一个五月花集团，然后逐渐扩散影响，最后形成华人联邦！这不就是从我们这走的五月花集团，在美国的做法？”
看到陷入神思的女王，科尔京没有那么感动。
他比较实际，没有那么宏大和深入的想法，说道：“我们先帮助他们一下吧，剩下的就交给上帝了。我看上帝的意思，怕是这些人将来也是要反复的，来磨难我们的意志，淬炼我们的神经。我们只提供回程船票，500人以内。否则议会就会提出军费的问题。我们削减军费，议会压力太大；如果我们政府总是到处用钱，议会怕军方的反弹。”
女王不满他打击自己的遐想，说道：“回程船票这点钱，就由王室费用承担好了。你的政府只是给安排到合适的地方吧。”
这样，又一批楚西省的农民出现在荷兰西南部的山水之间，这里与比利时、德国交接，也是荷兰地势比较高的地方。
中国农民们欣赏了荷兰农民们的贸易本领，他们向他们推销水果、花卉、农业机械，还有宽容主义的新教。
但是中国农民感兴趣的是他们的风车、阳光玻璃房和节水技术、农业的社会保障体系。
荷兰把军费裁剪下来，都用在这个上面了。
双方最后总算找到了平衡点，就是他们教给中国农民的私人农场经营技巧，并出售整体的农场设备给中国农民。中国农民承诺学会了之后，找中国的银行帮助采购这些技术。
中国农民知道中国有银行干这个农业小额贷款，只要你肯用未来的出产抵押，银行不管你出产什么。
几个星期的学习之后，他们学到了很多花卉种植、风车、阳光玻璃暖市的技术，还有与港口贸易公司合作经营的办法。
荷兰人是很会做生意的，港口城市和海上马车夫的生活，让他们也很宽容各地的思想。基督宗教各派的互相屠杀，荷兰总是能躲过去。
其实，五月花清教徒集团离开荷兰，回到英国，再奔赴美国新大陆，不满意的就是这种颓废于现实的宽容。
英国国教是不宽容；荷兰宗教是太宽容。清教徒只是不甘于这么浑浑噩噩，所以在美国才能坚持自己的简单信条。这些信条，被后代作为自由的神圣来源。宽容而不妥协的世俗国家，世界警察，上帝保佑美利坚。
但荷兰更比较适合华人。
华人做生意的热情，与他们很相似。但是荷兰各种新教派别的信仰，也让荷兰农民更为诚信和专心于自己的事业。这些基本的环境，华人不可能没有感觉。
这次农民甲、农民乙没有跟过来，因为好事不能总是轮到他们身上。
来的是楚西省本部南阳府，和隔山邻居安康府的农民。这里的农民，却是很专业的种田种草养殖的好手。他们学会了私营农场的运作，并订购了意向的设备。
当然，也知道这里的福利保护，和专心于长远的作风，有着他们信仰的神的保佑。
回来后，中国的农业银行代他们采购回来这些牛奶的挤奶设备、先进的农业犁、包括谷仓的传送设备。这些东西国内是可以生产的，但是都是非标准的设计，创意和设计工艺等等都需要大量的才智和时间投入。
还是买回来就好了。
农民们自己开始组建社团，互相承诺学习荷兰的合作方式，一定要丑话说在前面，按照契约精神。当然，许多人回来后要找教会听一下荷兰农民信奉的道理。信仰的事情，一时还不捉急。
等有了挫折才用得上。
从此，荷兰抓住了南阳府这个地方，因为中国的贸易对他们很重要了。
日本也开始注意与中国的农业地区的贸易，因为日本的农产品开始跌价。
美国引起的经济危机开始了蔓延。
楚西省的农业体系建设对两国经济保持了拉动；中国几家农业贷款银行开始投入楚西这里。农民们有钱自然是要投资的，最好的办法就是买自己熟悉的学习国农民。
因为这些农民胆子大了。
农民们想开了，大不了破产。破产之后，土地还在，也还有吃的。因为法律规定，破产也不用土地产权偿还，只是土地出产物抵押，慢慢偿还就可以了。只是再重新开始新生意，当然因为有抵押，还是要承担旧债务的。
这是楚西省的政策，保障地主们不要消失，不要被银行资本家给消灭了。这样，农民们也不用心慌，稳定地开发和保护这里的水源地。
农民慢慢知道了这些法律的好处。
此后，政府不再组织了。有些家底的地主，或者自己，或者派出长子，去荷兰、日本继续学习。与这些基督教和理性佛教农民朋友保持联系，继续采购。
这些老地主当家谋划，长子学习的传统慢慢形成了。但也有些日本和尚被请来传道，好在隐隐约约供养在农民家里，没有形成规模。
对于欧美的经济危机，现在是蒋中正关注的。他还是兼职的行政院长。但他看不明白这件事的影响。
他责成宋子文等人研究，看看对中国的影响。
宋子文研究的结果表明，对上海金融资本家的影响较大，对政府的奢侈品税收，还有进口关税有些影响，仅此而已。因为农民们本来就是只生产不消费。经济不危机，他们也只是贡献出产，而不贡献消费税。
现在也是如此，所以对中国的农业经济基本上无影响。
除了农业经济和服务农业和商人的经济，剩下就是军火经济，这是政府采购的，刚性的。与世界市场没有多大的关系。
现在，银行的钱，不敢投资那些投机业务了，只好贷款给农民。土地总不会贬值的。
这对中国的农业生产和农村消费有好处。
经济没有问题，蒋中正开始研究黄埔系的问题。
他把自己的黄埔一期直传弟子们找来，这些都是让出军队指挥权的中级军官，就是旅、团长。
胡宗南是年龄比较大的黄埔一期生，比徐象谦还大七岁，当年已经34岁了。他师范毕业后，当小学教师，事业不顺加上还要逃婚，这才找朋友投考军校的。
现在胡宗南从国军第一师第二旅旅长位置上被拉下来，心情自然不好。
蒋介石说：“寿山啊，我原来在军校时期，教导你们要为了国家，要为了民族，要为了革命而奋斗，还记得么？”
胡宗南说：“校长教导，自然是记得的。我的第二旅是模范旅。”
蒋介石喃喃地说：“记得啊！尊师重道，真理尔。”