第五千二百八十章 百姓只为战理由

慧远不停地点头,说道:“罗什大师果然是一片慈悲之心,让贫僧感动和敬佩,当初你去南燕,一是为了让南燕放回掳掠来的东晋百姓,二是为了让刘裕退兵,这样也能让南燕的百姓免受刀兵之苦,对吧。”

鸠摩罗什点了点头:“是的,当时的南燕也是我大秦的附属国,作为宗主国,有义务保护自己的藩属,不然无信而不立,其他的附属国也会纷纷脱离而去,这是秦国皇帝不能允许的,于是秦帝姚兴,命我出使南燕,毕竟是南燕先出兵掳掠了几千东晋的百姓,过错在他们,所以只要燕主慕容超肯放回百姓,并对东晋进行双方都能接受的赔偿,两边罢兵修好,就是天下苍生之福,我去南燕,就是为了促和而行。”

“只是我去的时候,已经晚了,刘裕在临朐大破燕军,慕容超败退回了广固城,在前线战败之际,广固城中人心惶惶,那些东晋给掳来的俘虏们也趁机想要逃跑,这给了慕容超和天道盟的黑袍,也就是慕容垂这个实际控制南燕的大魔头以斩杀东晋百姓的口实。最后两千多东晋百姓,尽数丧生在燕军的屠刀之下,真的是惨不忍睹。”

慧远高宣一声佛号:“阿弥陀佛,罪过,罪过。这个慕容垂,竟然作出这等灭绝人性之事,他的罪恶,不亚于当年的石虎,这么说来,刘裕将他消灭,也是替天行道的正义之举。罗什大师不应该阻止的。”

鸠摩罗什摇了摇头,说道:“慕容垂屠城之事,虽然主恶元凶是慕容垂,但刘裕也有不可推卸的责任,若不是他在战胜之后不依不饶,还要追杀燕军直到广固城下,若不是他前军的司马国璠派人混进城中企图以这些东晋百姓为内应,慕容垂也不会痛下杀手,最后是刘裕的前锋眼见慕容垂和慕容超回城,不敢再战,扔下百姓后撤,导致这些百姓出城后无人接应,这才会落到那样的下场,这件事上,刘裕同样是有不可推卸的责任。”

慧远的眉头一皱:“原来如此,这中间的曲折过程,我还是第一次听到,这么说来,这是刘裕和慕容垂之间的争斗,拿百姓作为借口,刘裕出师的目的,不是为了解救百姓,而是要有一个出征开战的理由,不然的话,他应该是临朐打赢后派使者要求南燕放人,而不是跟着追击,更不会要这些被俘的百姓作为内应打开广固的城门了。”

鸠摩罗什点了点头:“正是如此,我们大秦作为南燕的宗主国,一开始也觉得南燕掳人在先,于理有亏,所以没有出动军队支援南燕,导致南燕尽失大岘山南之地,也在临朐的决战中失败,若是有我秦军为援,刘裕又怎么可能打赢这些战斗,兵临广固呢。”

“甚至,我们大秦还派了几批使者,规劝南燕放掉这些掳来的百姓,向东晋赔礼道歉,可慕容垂却说,刘敬宣,司马休之,高雅之等人忘恩负义,逃到南燕庇护之余,居然还想着篡权政变,谋反袭杀慕容德皇帝,事败之后逃到东晋,东晋拒不交人,就是与南燕为敌,出兵江北,掳来百姓,就是对此事的报复,想要他们放掉百姓,就得拿刘敬宣和司马休之及其党羽来换,这样说也有道理,而且慕容垂还表示,说因为大秦要走了南燕的王室乐队,现在南燕无礼乐,需要重新训练出一支王室乐队,晋人通音律,捉来这些人里,挑出一批训练成乐工后,也可以考虑放归这些晋人。此事我大秦也是不占理,毕竟当初是我们要求南燕上交皇家乐队,人家想重建一支,也是情有可缘。”

慧远长叹一声:“原来如此,这么说来,后秦是想等晋燕两国打一仗,一方吃亏让步后,再作调停了?”

鸠摩罗什点了点头:“正是,秦主姚兴,是个一心向佛的仁厚之君,这些年来,在我的劝说之下,他已经渐渐地放弃刀兵,不再主动向周边开战,一扫原来羌人好战爱杀的野蛮习气,这就是我等佛门弟子的教化之功。假以时日,若是天下遍是佛寺,人人以杀生为耻,那这天下,不就太平了吗?所以姚兴没有象以前那样,南燕刚受攻击就派兵来援,而是想调和双方的矛盾,毕竟,就算是对东晋的刘裕,我们大秦也曾经主动地让给他南阳十二郡的土地,以示善意,可没想到,这样的善意和退让没有换来和平,反而让刘裕野心大增,以为他真的天下无敌了,这才有了伐燕之战。”

慧远叹了口气,说道:“原来如此,这么说来,刘裕只是要一个开战的借口,并不是真的在意这两千多百姓的死活。”

鸠摩罗什冷笑道:“正是如此,刘裕京口建义夺权,驱逐桓玄的时候,本是晋国最空虚之时,那时候燕主慕容德曾经起兵四十万,亲自领兵南下,欲就此灭晋,刘裕是靠了慕容兰求情牵线,又孤身率军北上,在大岘山口的穆陵关与慕容德立誓签约,言定互不侵犯,那次慕容德若是不讲和,直接南下,至少晋国的江北之地,不复归他们所有。”

“所以,我们以为刘裕有慕容兰这个结发妻子,又有了上次慕容德放他一马的先例,这次的行动也只会点到即止,其实我一直都不认为刘裕是真的为了百姓,而是因为他口口声声要为天下苍生而战,要保护每一个晋国子民,现在给南燕掳了两千多百姓走,他为了实践诺言不得不打这一仗,占了点便宜后就会与燕国和谈。可是我们没想到的是,他居然连老婆的命也不顾了,就是为了灭亡整个南燕!”

慧远高宣一声佛号:“阿弥陀佛,我现在终于明白,刘裕和那些征战天下的军阀,暴君们一样,只是为了自己的功业,而不顾苍生了,所谓的百姓苍生,不过是他想要征战四方的借口而已。那秦军看起来才是正义之师,罗什大师,为何你当初去见刘裕时,没能逼他退兵呢?”(本章完)

慧远不停地点头,说道:“罗什大师果然是一片慈悲之心,让贫僧感动和敬佩,当初你去南燕,一是为了让南燕放回掳掠来的东晋百姓,二是为了让刘裕退兵,这样也能让南燕的百姓免受刀兵之苦,对吧。”

鸠摩罗什点了点头:“是的,当时的南燕也是我大秦的附属国,作为宗主国,有义务保护自己的藩属,不然无信而不立,其他的附属国也会纷纷脱离而去,这是秦国皇帝不能允许的,于是秦帝姚兴,命我出使南燕,毕竟是南燕先出兵掳掠了几千东晋的百姓,过错在他们,所以只要燕主慕容超肯放回百姓,并对东晋进行双方都能接受的赔偿,两边罢兵修好,就是天下苍生之福,我去南燕,就是为了促和而行。”

“只是我去的时候,已经晚了,刘裕在临朐大破燕军,慕容超败退回了广固城,在前线战败之际,广固城中人心惶惶,那些东晋给掳来的俘虏们也趁机想要逃跑,这给了慕容超和天道盟的黑袍,也就是慕容垂这个实际控制南燕的大魔头以斩杀东晋百姓的口实。最后两千多东晋百姓,尽数丧生在燕军的屠刀之下,真的是惨不忍睹。”

慧远高宣一声佛号:“阿弥陀佛,罪过,罪过。这个慕容垂,竟然作出这等灭绝人性之事,他的罪恶,不亚于当年的石虎,这么说来,刘裕将他消灭,也是替天行道的正义之举。罗什大师不应该阻止的。”

鸠摩罗什摇了摇头,说道:“慕容垂屠城之事,虽然主恶元凶是慕容垂,但刘裕也有不可推卸的责任,若不是他在战胜之后不依不饶,还要追杀燕军直到广固城下,若不是他前军的司马国璠派人混进城中企图以这些东晋百姓为内应,慕容垂也不会痛下杀手,最后是刘裕的前锋眼见慕容垂和慕容超回城,不敢再战,扔下百姓后撤,导致这些百姓出城后无人接应,这才会落到那样的下场,这件事上,刘裕同样是有不可推卸的责任。”

慧远的眉头一皱:“原来如此,这中间的曲折过程,我还是第一次听到,这么说来,这是刘裕和慕容垂之间的争斗,拿百姓作为借口,刘裕出师的目的,不是为了解救百姓,而是要有一个出征开战的理由,不然的话,他应该是临朐打赢后派使者要求南燕放人,而不是跟着追击,更不会要这些被俘的百姓作为内应打开广固的城门了。”

鸠摩罗什点了点头:“正是如此,我们大秦作为南燕的宗主国,一开始也觉得南燕掳人在先,于理有亏,所以没有出动军队支援南燕,导致南燕尽失大岘山南之地,也在临朐的决战中失败,若是有我秦军为援,刘裕又怎么可能打赢这些战斗,兵临广固呢。”

“甚至,我们大秦还派了几批使者,规劝南燕放掉这些掳来的百姓,向东晋赔礼道歉,可慕容垂却说,刘敬宣,司马休之,高雅之等人忘恩负义,逃到南燕庇护之余,居然还想着篡权政变,谋反袭杀慕容德皇帝,事败之后逃到东晋,东晋拒不交人,就是与南燕为敌,出兵江北,掳来百姓,就是对此事的报复,想要他们放掉百姓,就得拿刘敬宣和司马休之及其党羽来换,这样说也有道理,而且慕容垂还表示,说因为大秦要走了南燕的王室乐队,现在南燕无礼乐,需要重新训练出一支王室乐队,晋人通音律,捉来这些人里,挑出一批训练成乐工后,也可以考虑放归这些晋人。此事我大秦也是不占理,毕竟当初是我们要求南燕上交皇家乐队,人家想重建一支,也是情有可缘。”

慧远长叹一声:“原来如此,这么说来,后秦是想等晋燕两国打一仗,一方吃亏让步后,再作调停了?”

鸠摩罗什点了点头:“正是,秦主姚兴,是个一心向佛的仁厚之君,这些年来,在我的劝说之下,他已经渐渐地放弃刀兵,不再主动向周边开战,一扫原来羌人好战爱杀的野蛮习气,这就是我等佛门弟子的教化之功。假以时日,若是天下遍是佛寺,人人以杀生为耻,那这天下,不就太平了吗?所以姚兴没有象以前那样,南燕刚受攻击就派兵来援,而是想调和双方的矛盾,毕竟,就算是对东晋的刘裕,我们大秦也曾经主动地让给他南阳十二郡的土地,以示善意,可没想到,这样的善意和退让没有换来和平,反而让刘裕野心大增,以为他真的天下无敌了,这才有了伐燕之战。”

慧远叹了口气,说道:“原来如此,这么说来,刘裕只是要一个开战的借口,并不是真的在意这两千多百姓的死活。”

鸠摩罗什冷笑道:“正是如此,刘裕京口建义夺权,驱逐桓玄的时候,本是晋国最空虚之时,那时候燕主慕容德曾经起兵四十万,亲自领兵南下,欲就此灭晋,刘裕是靠了慕容兰求情牵线,又孤身率军北上,在大岘山口的穆陵关与慕容德立誓签约,言定互不侵犯,那次慕容德若是不讲和,直接南下,至少晋国的江北之地,不复归他们所有。”

“所以,我们以为刘裕有慕容兰这个结发妻子,又有了上次慕容德放他一马的先例,这次的行动也只会点到即止,其实我一直都不认为刘裕是真的为了百姓,而是因为他口口声声要为天下苍生而战,要保护每一个晋国子民,现在给南燕掳了两千多百姓走,他为了实践诺言不得不打这一仗,占了点便宜后就会与燕国和谈。可是我们没想到的是,他居然连老婆的命也不顾了,就是为了灭亡整个南燕!”

慧远高宣一声佛号:“阿弥陀佛,我现在终于明白,刘裕和那些征战天下的军阀,暴君们一样,只是为了自己的功业,而不顾苍生了,所谓的百姓苍生,不过是他想要征战四方的借口而已。那秦军看起来才是正义之师,罗什大师,为何你当初去见刘裕时,没能逼他退兵呢?”(本章完)

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