第37章 我们的一生,即是战斗的一生

基督徒的祈祷,通常以宗徒传下来的,以及教会规定的祈祷形式为规范。

祈祷,除去口祷、默想祈祷、默观祈祷三种形式外,往往会表现出求恩、感恩、赞颂三大特质。

但盖里斯所传授的祈祷,却与众不同,他的祈祷词中固然会强调神的至高无上,但同时又在不断强调神与人同在,是神在借用人的身体,行驶祂的意志。

因此,人若想得神相助,势必要先行自立。

唯有敢于向人世间种种不义发出战吼的人,才可以得到神的垂怜与恩赐。

故而,在教团中,也有人称盖里斯的祈祷,是战斗的祈祷。

【全世界都卧在那恶者手下。】

——《约翰一书》5:19

“便如吾父所言,这世界的战争自创世之初便已经存在,直至末日方会终结,故祂乃万军之主。”

“我们的一生,即是战斗的一生,若我们放下手中的武器,便会沦为那【恶者】的仆从或奴隶。”

“那【恶者】便是撒旦,而一切犯下大罪的人,都是在遭受撒旦的寄生,而当罪人无可救药之时,那些人便沦为了撒旦的分身,若我们不去抗争,终有一天【全世界都卧在那恶者手下】。”

盖里斯站起身,离开了原先记录笔记的桌子,来到了查理的身旁。

此时的查理已经回想起过去几个月的生活,面容中表露出坚毅。

若他想守护自己年少爱慕之人,势必只能去战斗,若他想要守护自己的家庭,势必只能去战斗。

“查理,将庄园中,原先聆听过我教诲的人都召集起来吧,告诉他们我来了。”

盖里斯的声音不大,但却格外清晰,以至于在查理心中留下了不可动摇的印记。

“遵命,【先知】。”

对于盖里斯而言,收取雷纳德利息的时刻已至,盖里斯可做不到被打了右脸还要让出左脸,对他而言“不问自取”才是常态。

……

白昼之下,村庄如一幅褪色画卷,仅存灰暗的阴影与毫无生气的苍白。

晴朗的天空虽无云,却散发着冷漠的光,仿若太阳只是颗死寂的眼珠子,冷冷地俯视着一切。

高耸的教堂矗立在村庄不远处的丘陵上,石墙上满是风霜侵蚀的痕迹,当沉闷钟声响起,村民们齐聚而来。

盖里斯穿着与身旁农夫们别无二致的衣物,混杂在人群中,在他的不远处是西蒙、查理以及其他那些在斯卡尔村经历过他讲道的年轻人。

教堂的门被缓缓打开,发出叫人牙酸的吱呀声。

盖里斯混杂在村民中,步入教堂,向着阴沉的长椅挤去,每个人都低垂着头,双手紧紧握在胸前。

在盖里斯看来,这座教堂的设计显然有些问题,采光上存在不足,以至于本该是颇为神圣的场所,却透着股死意。

朝前望去,能见到祭坛后摆放着一座古老的十字架,十字架上的雕像已经被岁月磨得模糊不清。

时间一分一秒的流逝,基督徒们愈积愈多,直至填满整个教堂。

伴随着又一下的钟声,一支仪仗队伍排列整齐,迈着庄重的步伐走入教堂。

当他们从信众身旁经过的时候,便仿佛两个世界的人。

一边是灰暗、阴冷与麻木,一边是庄重、靓丽与神圣。农民们身上的麻布衣物破损着,不洁的污垢在阴暗的角落里躲藏。

神父的祭衣在轻风中微微飘动,金色的刺绣于烛光里闪烁着微光。

盖里斯旁观这一幕,他能感受到这座庄园中的神父同基督徒们,隔着一道悬崖。

神父与助祭们站在悬崖顶上向下俯视,盖里斯与农民们挤在悬崖下,只得抬头仰望。

当那略显老态,却精神焕发的神父,来到祭坛上后向信众们致以问候。

“主与你们同在。”

盖里斯以及其他信众们异口同声答道:“也与你的心灵同在。”

紧接着,那面色红润的神父,抬起双手面向全体信众,开口说道:“因父及子圣神之名。”

在他的带领下,信众们用右手触摸额头、胸口、左肩和右肩,画出十字架。

弥撒仪式在机械着、麻木中一步步推进。

神父在祭坛上高呼:上主,求祢垂怜!

信众们在台下紧跟:上主,求祢垂怜!

紧接着是光荣颂,本该是热情澎湃的狂热,在盖里斯听来却颇为死气。

“至高的主荣耀归于祢,祢所喜爱的人在世享平安。”

“主、天主、天上的君王、全能的天主圣父,我们因祢的无上荣光,赞美、歌颂、崇拜你、显扬祢的名……”

“阿门。”

当这一步走完,讲道便开始了。

那神父,摊开一册圣经,翻到早先准备过的一页,在简单说过几句后,便开始诵读。

那是一口带着方言的拉丁语,台下的民众根本没法理解。

在盖里斯眼中,查理也好、艾玛也罢,又或者其他信众,眼中流露的只有迷茫。

现如今悬崖上与悬崖下的人,他们早已不是同路人,只是在信仰的弥合下,强迫这悬崖下的信众们盲从着教会。

不过盖里斯,作为一名骑士,他经历过系统的拉丁语训练,自然是能听清楚台上那个神父在说什么。

那容光焕发的神父,正颇为深情着用一口带着方言的拉丁语诵读着。

“人人都要服从执掌权柄的,因为所有的权柄都是出于上帝。所有掌权的都是上帝设立的。”

“所以,抗拒掌权的,就是抗拒天主的命;抗拒的必自取刑罚。”

“因为作官的不是使善人惊惶,乃是使作恶的人惊惶。你愿意不怕掌权的吗?你只要行善,就必得称赞。”

“因为掌权的是上帝的仆人,对你有益处,然而,你若作恶,就该惧怕,因为他必将你绳之以法。他是上帝的仆人,代表上帝秉公行义,惩奸罚恶。

“所以,你们必须服从,不只是为了免受刑罚,也是为了良心无愧。”

“你们纳税,也是因为这缘故;因为他们是神的仆人,专心治理这事。凡是人该得的,都要给他。该得粮的,就纳粮给他;该得税的,就缴税给他;该惧怕的,就惧怕他;该尊敬的,就尊敬他。”

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(本章完)

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