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张释之
张释之早年，和他的哥哥张仲生活在一起。
由于家中资财颇多，就捐官做了骑郎，侍奉汉文帝。
张释之为官十年，默默无名，未得升迁，耗费了不少钱财，张释之深感不安，打算辞官回家。
张释之对旁人说：做了这么久的官，让哥哥的产业缩减了许多（久宦减仲产）。
中郎将袁盎知道他德才兼备，惋惜他的离去，就请求汉文帝调补他做谒者。
张释之朝见文帝后，就陈说利国利民的大计，汉文帝说：“不要高谈阔论，说些接近现实生活、能立刻实施的事吧。”
于是，张释之就秦亡汉兴之事发表了自己的见解，汉文帝听后很满意，就任命他做了谒者仆射。
张释之任谒者仆射时，跟随汉文帝登临上林苑观虎，文帝就虎圈所养动物提了十几个问题，上林尉环顾左右，不能回答。
看管虎圈的啬夫从旁代上林尉回答这些问题，答得极周全，想借此彰显自己熟知业务、有问必答。
汉文帝认为做官就应该这样，上林尉不合格，下诏命令张释之任命啬夫顶替上林尉。
张释之不赞同汉文帝的做法，就问汉文帝：如何看待绛侯周勃，和东阳侯张相如，汉文帝回答说是年高德劭的长者。
张释之就说：“周勃和张相如能被称为长者，但二人都不善于言谈，现在这样做，难道让人们效法伶牙俐齿的啬夫吗？”
随后，张释之援引历史，以秦朝重用徒具文笔、毫无恻隐之心的文书官吏，终致亡国为例，建议文帝不要因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔，以免上行下效，树立不正之风。
汉文帝采纳了张释之的建议，没有提拔啬夫。
出了上林苑，文帝驾车回宫，让张释之陪乘。
路上，汉文帝问张释之秦朝执政的失败之处，张释之据实而言。
汉文帝非常满意，就任命张释之做了公车令。
张释之任公车令，掌管宫门事宜。
太子刘启（即后来的汉景帝）与梁王刘揖同乘一辆车入朝，到了皇宫外的司马门没有下车，违反了宫卫令。
张释之就追上太子和梁王，阻止他们进宫，并以“过司马门不下车为不敬”的罪名，向汉文帝弹劾太子和梁王。
汉文帝只得摘下帽子陪罪，薄太后知道了这件事，也亲自下达特赦令，太子、梁王才得以进入宫中。
文帝觉察到张释之的与众不同，就任命他做了中大夫。
过了不久，张释之升任中郎将，跟随文帝和慎夫人到了霸陵。
汉文帝登临霸陵，向北眺望，指着通往新丰的道路对慎夫人说：“这就是通往邯郸的道路啊。”
接着，汉文帝让慎夫人弹瑟，自己合着瑟的曲调而唱，心里很凄惨悲伤，回过头来对群臣说：“用北山的石头做椁，缝隙用切碎的苎麻丝絮堵住，再用漆粘涂在上面，难道还能打开吗？”
群臣认为这个办法很好，都随声附和。
张释之向前进言说：“如果里面有能引起人们贪欲的东西，即使封铸南山做棺椁，也会有缝隙；如果里面没有引发人们贪欲的东西，即使没有石椁，又哪里用得着忧虑呢！”
文帝称赞张释之的说法，后来任命他做了廷尉。
汉文帝外出行至中渭桥，突然有一个人从桥下跑出来，惊了文帝御驾的马，文帝险些被摔下，十分恼火，就命人拘捕了此人，交给廷尉查办。
张释之审讯后，依法判定为“冒犯车驾，罚金四两”，上奏朝廷。
汉文帝很生气，认为判决过轻。
张释之就解释说：“法律是天子和百姓应该共同遵守的，不应偏私。法有定规，如果加重处罚，如何取信于民。廷尉是天下公正执法的带头人，如果廷尉不公正，地方也会不公，百姓就会慌恐不安!”
汉文帝思考了很久才说：“廷尉的量刑判决是对的”。
有人偷窃了汉高祖庙里的玉环，被卫士抓获，汉文帝十分恼怒，责令廷尉张释之严惩盗犯。
张释之依照相关法律，奏请文帝判处弃市。汉文帝大怒，认为应当诛其九族。
张释之据法以争，说：“依照法律，弃市已是最高处罚了。盗窃宗庙器物就诛灭全族，如果以后有人偷挖长陵上的一抔土，又该如何处罚？”
汉文帝和薄太后商议良久，批准了张释之的判决。
中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬开看到张释之议论公正，甚为赞叹，就同他结为亲密朋友。
张释之由此受到天下人的称颂。
汉文帝去世后，汉景帝即位。
张释之早年弹劾过时为太子的景帝，因而内心极为惶恐，想要称病隐退，又担心招致更大的惩罚，想当面向景帝谢罪，又不知道该怎么办。
后来采用了王生的计策，终于见到汉景帝当面谢罪，汉景帝并没有责怪他。
由于张释之得罪过汉景帝，一年后，被贬为淮南王的国相。
过了很久，张释之过世。
张释之在吸取法家“法不阿贵”、“刑无等级”观点的同时，还继承了儒家“明德慎罚”的法学思想和“罪疑者予民”的执法原则，坚持依法量刑，规范有序，避免轻罪重判或重罪轻判。
特别是对普通百姓这一弱势群体不加重治罪，充分体现了中国法文化传统所颂扬的“与其杀不辜，宁失不经”的执法精神，与判案苛酷，残贼无极，败法乱正的秦汉“治狱之吏”形成强烈对照。
他执法平和，使法律判决尽可能符合客观情况、规范有序。
冯唐
冯唐的祖父是战国时赵国人。他的父亲移居到了代地。
汉朝建立后，又迁到安陵。
冯唐以孝行著称于时，被举荐做了中郎署长，侍奉汉文帝。
一次汉文帝乘车经过冯唐任职的官署，问冯唐说：“老人家怎么还在做郎官？家在哪里？”
冯唐都如实作答。
汉文帝说：“我在代郡时，我的尚食监高祛，多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述了他在钜鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”
冯唐回答说：“他尚且比不上廉颇、李牧的指挥才能。”
汉文帝说：“凭什么这样说呢？”
冯唐说：“我的祖父在赵国时，担任过统率士兵的职务，和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相，和赵将李齐也过从甚密，所以能知道他们的为人。”
汉文帝听完冯唐的述说，很高兴，拍着大腿说：“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领，如果有这样的将领，我难道还忧虑匈奴吗？”
冯唐说：“臣诚惶诚恐，我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”
汉文帝大怒，起身回宫。
过了好长一会儿，才又召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”
冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”
在这时，匈奴大举进犯汉朝，杀死北地都尉孙卬。汉文帝正为此忧虑，就终于又一次询问冯唐：“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”
冯唐回答说：“我听说古时候君王派遣将军时，跪下来推着车毂说，国门以内的事我决断，国门以外的事，由将军裁定。
所有军队中因功封爵奖赏的事，都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。
这不是虚夸之言呀。
我的祖父说，李牧在赵国边境统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下。
赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预。君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。
派遣精选的兵车一千三百辆，善于骑射的士兵一万三千人，能够建树功勋的士兵十万人，因此能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面支援韩、魏。
这时，赵国几乎成为天下的霸主。后来恰逢赵王迁即位，他的母亲是卖唱的女子。他一即位，就听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。
因此军溃兵败，被秦人俘虏消灭。
如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。
匈奴曾经入侵一次，魏尚率领军队出击，杀死很多敌军。
那些士兵都是一般人家的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢？
他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。
应得的奖赏不能兑现，而法官却依法必究。
我愚蠢地认为：陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。
况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。
由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。
我确实愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！”
汉文帝很高兴，当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚，重新让他担任云中郡郡守，而任命冯唐作车骑都尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。
汉景帝即位后，冯唐被任命为楚相，但很快被罢免。
汉景帝去世后，汉武帝即位。
当时匈奴犯边，帝广征贤良，虽然冯唐再次被举荐，可是已经九十多岁了，只能任命其子冯遂为郎。
因为冯唐出仕太晚，且因汉武帝求贤时已经年过古稀，心有余而力不足。
后世学者文人通常用冯唐来形容“老来难以得志”。
卫绾
卫绾是代郡大陵人，因有弄车之技当上郎官，服侍汉文帝，累积功劳逐渐升为中郎将，性情敦厚谨慎，没有其他杂念。
孝景帝做太子时，曾召请皇上左右近臣宴饮，卫绾装病不去。
汉文帝临逝前嘱咐汉景帝说：“卫绾是个忠厚长者，好生对待他。”
到汉景帝即位，过了一年多，对卫绾不闻不问，卫绾则办事日益谨慎认真。
汉景帝前往上林苑，命中郎将卫绾作为护卫共乘一车。
回宫后汉景帝问：“你晓得为什么能和我同乘一车吗？”
卫绾说：“我是代郡的戏车之人，侥幸因功升为中郎将。我不知道为什么。”
皇帝质问他：“我做皇太子召请你，为什么不肯来？”
卫绾回答：“真是死罪，我病了。”
皇帝赐他剑，卫绾说：“先帝已赐给我六柄剑了，臣不敢再接受赏赐。”
皇帝说：“剑是容易被人拿去交换的，难道还独有你把那些剑保存至今么？”
卫绾说：“都保留着。”
皇上让取来六柄剑看，剑都在鞘中，不曾取用过。
卫绾的下属郎官有过失，他总是遮掩，也不与别人争执，有了功劳，总是谦让给他人。
皇帝认为他清廉忠实，没有其他心肠，就任命他为河间王太傅。
吴楚七国之乱时，朝廷诏令卫绾为将，领河间兵力讨伐叛军，因此立下功劳，升任中尉。
三年后，因军功封为建陵侯。
第二年，皇帝废除太子刘荣，杀了太子的外家亲属栗卿等人。
皇上因为卫绾年老德高，不忍心动他，赐给告假还乡，另派郅都审捕栗氏。
之后，汉景帝立胶东王为太子，召回卫绾，任命为太子太傅，升任御史大夫。
五年后，替代桃侯刘舍做了丞相。
朝中理事，守职分而已。
不过他从开始当官直至位居丞相，始终无所建树也无有过失。
皇帝认为他敦厚老成适于少主，对他很尊重信任，赏赐很多。
他做了三年丞相，汉景帝崩逝，汉武帝即位。
建元年间，因当初汉景帝卧病之时，官府中多有无辜受冤的囚犯，身为丞相未能负责申冤，被免去相职。
汉武帝即位后，窦太后依然左右朝政，不允许改变治国思想。
汉武帝即位不久，就下诏“举贤良方正能言直谏之士”。
丞相卫绾提出在所举的贤良文学方正之中，罢除法家和纵横家这两个学派的学者，虽然卫绾没有提“罢黜百家”，但依然引起窦太后的不满，几个月后，卫绾被借故免去了丞相的职务。
卫绾去世后，谥号哀侯。
(本章完)