从曹操清洗汉室忠臣开始，大家早就上了曹魏的船，一条绳上的蚂蚱。
因此，这些人对于曹魏上市，让自己和自己家族进行利益变现有着迫切的需要。
不少人身上是只有魏国官职，没有汉朝官职的，这些人劝进最为积极。
魏王不进步，臣子们如何进步？
而且，好多人都老了，提着一口气撑到现在就是想蹭一个从龙之功，你要是再磨蹭，丫的真敢死给你看。
比如程昱、夏侯惇、贾诩这些人。
另外，还有一批因为获罪而被罢官的人，就想趁着劝进的机会重回官场。
比如曾经的曹魏重臣，钟繇。
第一次劝进来的非常快，这次是臣子个人的勇敢试探。
这名勇敢的臣子是左中郎将李伏，率先向魏王曹丕上疏。
写了很长一份奏疏，奏疏中先说了曹操开国，然后又表示早有传言说曹子桓才是定天下者。
接下来举例了张鲁“宁为魏公奴，不为刘备上客也。”的理论。
最后李伏表示，自从自己做官之后，总想着把这些事情告诉（魏王）您，但是时机不对不敢下说话。
现在殿下刚刚上位，进一步就是天命。之前，自己也是人微言轻，现在是为了天下而不得不请您再上一步！
言辞非常恳切，曹丕明里没有赏他什么，暗里赏了不少东西。qupi.org 龙虾小说网
曹丕这个戏精，在看到这奏疏后，下令说：
“以此告示外人。我薄德之人，何能致此？未敢当也。这实在是先王的至德通于神明，固非人力所为。”
把李伏的上疏公布于众，并要强调是先王的辉煌成就，也是神明的眷顾，并非完全靠人为。
后面的话不重要，重点是将此奏疏公之于众。
这下大家都明白董事长的意思了，他非常愿意称帝。
曹丕当然愿意称帝，这是继承父亲遗志、建立自己的权威、稳定曹魏政权所必须走出的一步。
于是‘禅让’的工作流程经过这次试探之后，正式开始走流程。
上古尧舜禹禅让的故事太久远，只存在儒家典籍的只言片语中，做不得参考。
唯一能作参考的，便是儒家千古第一完人，国之大贼，窃钩者诛窃国者侯的顶级代言人，王莽。
那么，臣子能够接受皇帝禅让的条件是什么呢？
声望，巨大的无与伦比的声望。
想要自己的声望达到万众期盼，众望所归的程度，肯定不是一句‘大魏兴、曹丕王’这么简单。
必须把舆论抬上去，谶纬、祥瑞还有群臣为自己歌功颂德。
为此，曹丕大笔一挥，府库里的金银财货一箱箱的往外出。
从市面上不计成本的大肆采购纸张，兴办大魏邸报。
这是曹丕在刚继位的时候就开始做的事情。
据说南阳纸业制造局接到的生产订单都排到好几个月之后了。
或许是受到刘禅编写‘沟子曹’的启发，曹丕意识到邸报具有发动舆论战的作用。
因此，他暗示负责大魏邸报发行的官员，用邸报来挑拨离间蜀汉和东吴。
负责此事的是掌管机要的刘放、孙资。
二人分别担任秘书左、右丞，他们是至交好友，办事很有默契，是曹魏群臣中最佳搭档。
他们很快就理解了曹丕的意思，立刻胡编乱造起来。
于是，在大魏第一版邸报上，刊登了这样一个故事：
《周瑜假死骗诸葛，孔明将计除大患》
说的是，周瑜想要除掉诸葛亮这个心头大患，于是就用假死来诱骗诸葛亮。
具体事情经过是这样的：周瑜打造了一口棺材，但事先在上边留了一个可以用来呼吸的小孔。
周瑜躺进去将诸葛亮骗来吊丧，但是诸葛亮何许人也，一下子就发现此事。
于是，诸葛亮将计就计，哭的非常难过，都哭瘫了。
顺势趴在周瑜的棺材上。
唉，然后他趁机用手指把周瑜的通风口给堵上了。
棺材里的周瑜立刻就发现不对，于是就用手使劲去撅诸葛亮的手指头。
那是老疼了。
诸葛亮也是个硬汉，硬挺着没撤回来。
但是，实在是太疼了。
疼得诸葛亮眼泪哗哗的，涕泗横流啊，甚至不断拿头去撞周瑜的棺材板。
东吴那群文武看到了还以为是瑜亮俩人兄弟情深呢。
就这样持续了好一阵，最后的结果就是周瑜假死成真。
……
不得不说，曹丕是个人才。
当然目前大魏邸报最重要的任务是给曹丕篡汉造声势。
有了邸报之后，曹丕确实感觉事半功倍了许多。
舆论造势这方面，士族是专业的。
很快，各地就纷纷献上祥瑞。
什么黄龙、凤凰、麒麟，什么白虎、甘露、醴泉、奇兽，无奇不有。
曹丕把这些消息全都刊登广发出去。
接着，侍中刘廙、辛毗、刘晔、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、给事黄门侍郎王毖、董遇等群臣联名上书，开始第二次劝进。
这些人表示，我们了解到了李伏上疏的事情。
我们都认为魏王更进一步是正确的事情，想当年尧舜怎么样怎么样，周武王如何如何，汉高祖，汉宣帝等例子。
还又特意表示汉光武帝本来就是布衣，能当上皇帝是因为上天的眷顾。
话锋一转，现在汉朝德行衰败，桓灵之后天下大乱二十多年。
而魏王您，刚一继位就突生祥瑞，这是天意。
“灵象变於上，群瑞应於下，四方不羁之民，归心向义，唯惧在后，虽典籍所传，未若今之盛也...”
曹丕感到非常委屈，‘苦苦’向大臣们解释：牛长得像駮也不能吃老虎，莠的初期长得像是禾。
你们看，这两样东西都像某样别的东西，但他不是啊。
就像今天的事情，你们看到的，不是本质。
你们如此劝进，反而体现了我的德行不够啊。
然后命令尚书仆射宣告百官，将这第二次劝进宣示天下。
目前为止，这些都是曹魏权力核心圈里的人在自导自演。
为了扩大影响，曹丕自然想让更多的人参与此事。
只不过，非曹魏核心圈子的人不会这般上赶着为曹丕摇旗呐喊。
为了笼络那些在野的士人，曹丕举办了一场开科考试，通过的可以为官。
科考这东西，其实在汉朝就已经出现了，只不过没有形成固定的制度。
而是在皇帝需要某些人才的时候，专门出考题录取官员的办法。
是对察举制的补充，非主流为官途径。