第131章 茅山道士收狐妖

烈日当头,一群建筑工人吃完午饭正要继续到工地装修,一个工人突然停住了脚步:“你们看那是…什么?”

远远看去地上好像是躺着的一个白色的人影,工人们你看我我看你,大家使个眼色一起小心翼翼地走过去,走近一看,所有人都吓得汗毛直立,有人更是一声惨叫——那竟然是一具女尸。

一具女尸能让几个大老爷们吓得魂飞魄散是因为她死状太惨了,一丝不苟,而且被绳索捆绑得结结实实,像古代的酷刑,下身更是鲜血直流,是什么样的人将她迫害成这样?

警方来了才查出来这是前不久报案的失踪人员,一位新婚少妇谭女士,那天晚上下班回家,走到新蒲岗附近却失踪了,但至今找不到凶手,案件没破,成为了悬案。

这就是1975年轰动一时的温莎大厦女果死案。

现在很少有人再提1975年温莎大厦狐仙显灵的灵异事件了,潘达豹当闲聊一样跟华哥提了一嘴。

1975年初,香港铜锣湾告士打道311号有一座豪华的商业大厦,也就是温莎公爵大厦,原来是“万金油大王”胡文虎建造的虎豹别墅地皮的一部分,胡文虎信奉风水,特意请高人建造了一个约8层楼高的虎塔,虎豹别墅内部更是别有洞天,山洞一样的构造修建了“十八层地狱”的雕塑像,还有很多带有宗教色彩的画像。

虎豹别墅里有个虎豹公园,养了狮子老虎这些猛兽,还有散养的狐狸,胡文虎一家人深信自己是得到狐仙相助,才有了这番作为,所以别墅里还特意供奉着狐仙,并把自己女儿取名“胡仙”。

在东北一直有着狐黄白柳灰“五仙”,分别是狐仙、黄仙、白仙、柳仙、灰仙,分别指的是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇以及老鼠,在中国的北方,对“五仙”是很崇敬的,还设立寺庙供奉,其中的狐狸,更是排在五大家仙的首位。

中华民族早在几千年以前就把狐狸奉为图腾和精灵,狐狸可以修仙,化为人形,《山海经》里就记载了精怪九尾狐的故事,且一般能修行成人的都姓康、胡、黄、白这四种姓,按照修炼年数不同来改姓,以白姓等级最高。

由于胡氏家族的经营问题,虎豹别墅不得不转让,于是就有了温莎大厦。大厦还没建成,却出了人命了,开发商急了,找来茅山道士在这里做法,去去晦气。茅山道士特意从虎豹别墅旁边引来了7只狐狸,说是能帮助开发商招财进宝,开发商也没办法了,死马当成活马医,道士还算讲职业道德,知道这些狐狸散养惯了,很难驯服,于是布下了一个“困仙阵”来暂时管束狐狸们。

这些狐狸可不是省油的灯,原本狐狸在野外可以吸取日月精华和动物的精血来修炼,一般不打人的主意,但是它们现在被困在阵法里,太阳都见不到,用人的精血尤其是婴儿就成了它们的目标。

正巧有一天有人在温莎大厦办满月酒,只可惜酒席还没吃完,孩子就没了呼吸,父母眼泪都哭干了,让他们更想不到的是验尸时发现孩子体内没有一滴血,干枯如柴,完全被吸干了。

一旦狐仙吸取了人的精血、尤其是婴童的精血,不仅功力大增,从此也将彻底堕入妖道,再无成仙的可能了,狐仙便成了狐妖。

茅山道士一算大事不妙,便拿了朱砂、黄纸等收妖法器准备收服狐妖,大师直接在温莎大厦的门口开坛请神写符,在正午阳气最盛的时候开坛做法,但其实7只狐妖的法力已经在这位茅山道士之上了,道士自知收服不了,只能尽全力逼狐妖现出真身以发动狐妖召唤它们的受领。

后来确实来了一位相貌普通的妇人,这个大概就是狐仙在人世间借住的肉身,这妇人用一把像勺子一样的法器,把7只狐妖一勺一勺地“舀”进自带的玉器里,并将狐仙带回了台湾,放到阳明山任其修行。

而后,很多女星便通过这位妇人或者阳明山的大师注入狐仙的灵力,这跟东南亚的那个路子完全不一样,注仙的好处是能达到想要的目的,觉得差不多的时候又能找师父收回,安全系数高。

潘达豹开始推荐注仙:“小鬼主招名利财富,诸葛雅小姐现在缺吗?根本不缺,她可是名利场上最耀眼的一颗明星了,我认为诸葛雅小姐想要的人缘,包括人脉、资源、异性缘,这些是能让诸葛雅小姐事业稳步上升的基石,人有了,还怕拿不到好角色么?还怕进不了国际市场么?这些都是狐仙可以帮着做到的。”

花哥为什么会让诸葛雅走偏门,是因为诸葛雅的竞争对手,也是一位有实力有野心的女演员,竟然在背后搞小动作,让诸葛雅平地跌了一个跟头,不仅失去了角色,还因为捐款事件失去了一部分的大众威信,他和诸葛雅不得不想办法应对,这才让潘达豹有机可乘,圈里这点消息灵通得很,潘达豹闻着味就来了。

华哥一拍桌子:“好,就按你说的做,你帮我们拿下《青女幽魂》的女主角,我才能相信你。”

潘达豹的兴奋都冲上天灵盖了:“没问题!”

上一章目录+书架下一章