第九章 白莲教——韩山童

韩山童,元末民变领袖,原为栾城人,其祖父因传授白莲教,被谪徙永年白鹿庄。继续传教工作,声称天下将大乱,弥勒降生,明王出世,又自称是宋徽宗八世孙,当为中原之主,鼓动百姓起事。与刘福通等聚众,杀白马黑牛,宣誓起事,部众以头裹红巾为标志,故被称为「红巾军」,被推奉为明王,不久被捕杀。

韩山童,是是北方红巾军的创立者,甚至可以说是红巾军的创立者,因为是他最早提出“弥勒降世,明王出世”口号的人,也是最早建立红巾军的人。红巾军,顾名思义,士兵佩戴红色的头套,这可能是因为红巾军大都是农民,他们习惯在劳作的时候佩戴头套,其次北方多风沙和干燥的气候,使得他们养成了戴头套的习惯,至于红色,中国人向来喜欢大红色。

韩山童,是一个白莲教教徒,他深知白莲教的巨大影响力,只要利用得当,这个白莲教能帮他招揽教众,并转化成起义军。他想来想去,终于想到了,白莲教的人都信奉弥勒佛,那只要利用一下弥勒佛一下就好。韩山童苦思冥想了很久,或许是受到了陈胜吴广的启发,一个好主意在他的脑子里成型了,要让别人跟随自己,自己的地位就要高贵。韩山童就给自己捏造了一个假身份——宋徽宗的第八代孙子。

韩山童,在等一个时机,元朝强征了15万百姓,让他们去修筑黄河堤坝。时机成熟了,韩山童和刘福通一商量,想出了一个极妙的主意,他们买通几个人,在修筑黄河的民工之间散播“石人一只眼,挑动黄河天下反。”的谣言。古人是极其迷信的,什么都信,他们真觉得黄河里会有石人,有真有造反的事情,反正,元朝官员是不信的,让他们继续修筑黄河。韩山童在和民工们玩心理战,先是散播谣言,让民工们半信半疑,时间久了,高强度的工作会催发他们心里那股被强征的怨气,这时候,韩山童再安排石人现身,民工们一下子就找到了心理安慰,原来弥勒佛真要来了,元朝会被推翻的,那自己为什么不顺从天意,给自己出口恶气呢?可以说韩山童等借独眼石人来鼓动造反,收到了预期的效果。

韩山童与其信徒刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿等,聚众3000人于颍州颍上县,杀黑牛白马,誓告天地,准备起义。韩山童发布文告内有“蕴玉玺于海东,取精兵于日本。贫极江南,富夸塞北”等语,打出“虎贲三千,直抵幽燕之地,龙飞九五,重开大宋之天”的战旗。这些文告和宣传,无非是为了用“复宋”,来号召群众投入反元武装起义,并命令所有群众以头裹红巾为号,发动起义,韩山童便是“红巾军”的创立者。一夜之间聚集了数千人马,韩山童亲率大军开始攻打附近的城池,所向披靡,战无不胜,攻无不克。

元朝廷闻讯大惊,调集大军镇压,韩山童被奸细告密,被元军偷袭抓住,随后被处死。韩山童的徒弟刘福通,掩护韩山童的儿子韩林儿逃出城外,继续尊奉韩林儿为皇帝。这位红巾军的鼻祖,算是一块砖,这块砖抛了出去,也引出了朱元璋、陈友谅这几块美玉,也掀起了反元的滔天骇浪,算是死得其所了。

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