“咦,她怎么忽然跑阴间去了?”
就在敖娇以山神符诏的力量打开阴阳通道,逃入阴间世界时,已经赶至距敖娇三百里内的牛牧野腰上悬挂的那枚山神印上忽然一亮,让他立即感知到了敖娇的举动。
敖娇以其体内的山神符诏打开阴阳通道,本质上是以山神符诏感应沟通了山神印本体,然后借助了山神印的力量做到的。所以这种举动,山神印的力量被动用,自然会被山神印的主人牛牧野所察知。
在牛牧野得到新的储物法器兰囊后,之前本是已经习惯把山神印收进兰囊中存放。
但在他之前感应到与敖娇的距离远近后,因为想着今日内就能与敖娇汇合,所以他却是没再收进去,而是重新挂在腰间,用缚龙索系住,方便随时动用山神印感应敖娇的位置变化,以免有可能错过。
也正因如此,所以在敖娇动用山神符诏进入阴间的同时,他这边就立即同步感应到了。
察觉到敖娇的这个举动后,牛牧野心中自是非常奇怪。因为在此之前,敖娇从未有主动进入过阴间,一直都是选择在阳间赶路前来寻他的。
而牛牧野也是为了方便与敖娇汇合,以及能更加清楚感应到敖娇的方位,所以才说服了魏晴,也选择从阳间赶路。不然的话,魏晴身为鬼仙,却是更适合待在阴间。
而且在阴间时,魏晴也能完全发挥自己的修为优势,不用担心被阳间的阳气压制,还能御剑飞行带着牛牧野,速度更快。
并且从阴间赶路,也不用像在阳间一般,还需要选择无人的荒野山林前进,特意避开人路,也更为方便。
只不过赶路是方便了,却不方便寻找敖娇。他进入阴间后,与敖娇阴阳两隔,互相在不同的世界,再要想以山神印感应敖娇的位置就更难了。
而且阴间世界虽然是阳间的投影,许多地方基本都保持了一致,地形等也不会有什么太大变化。但某些地方,还是会有不少区别。
假如阴间的某处刚好发生了某些大事,也是有可能造成地形地貌变化,从而与阳间有所区别的。
所以从阴间赶路,并不能保证不会走岔,还是选择同样从阳间赶路更为保险。
牛牧野虽然带敖娇多次进入过阴间世界,但却也清楚,像敖娇这种生灵,终非阴魂鬼物,虽然有他的山神符诏相护,在阴间也能照常自由活动,并不太受影响,但也终究不太适应与喜欢。
所以他很清楚,如有可能,敖娇是绝不会轻易进入阴间的。因此眼下敖娇忽然反常的进入阴间,便很可能是被迫的,因为某种形势所迫,而不得不进入阴间世界。
敖娇以其体内的山神符诏打开阴阳通道,本质上是以山神符诏感应沟通了山神印本体,然后借助了山神印的力量做到的。所以这种举动,山神印的力量被动用,自然会被山神印的主人牛牧野所察知。
在牛牧野得到新的储物法器兰囊后,之前本是已经习惯把山神印收进兰囊中存放。
但在他之前感应到与敖娇的距离远近后,因为想着今日内就能与敖娇汇合,所以他却是没再收进去,而是重新挂在腰间,用缚龙索系住,方便随时动用山神印感应敖娇的位置变化,以免有可能错过。
也正因如此,所以在敖娇动用山神符诏进入阴间的同时,他这边就立即同步感应到了。
察觉到敖娇的这个举动后,牛牧野心中自是非常奇怪。因为在此之前,敖娇从未有主动进入过阴间,一直都是选择在阳间赶路前来寻他的。
而牛牧野也是为了方便与敖娇汇合,以及能更加清楚感应到敖娇的方位,所以才说服了魏晴,也选择从阳间赶路。不然的话,魏晴身为鬼仙,却是更适合待在阴间。
而且在阴间时,魏晴也能完全发挥自己的修为优势,不用担心被阳间的阳气压制,还能御剑飞行带着牛牧野,速度更快。
并且从阴间赶路,也不用像在阳间一般,还需要选择无人的荒野山林前进,特意避开人路,也更为方便。
只不过赶路是方便了,却不方便寻找敖娇。他进入阴间后,与敖娇阴阳两隔,互相在不同的世界,再要想以山神印感应敖娇的位置就更难了。
而且阴间世界虽然是阳间的投影,许多地方基本都保持了一致,地形等也不会有什么太大变化。但某些地方,还是会有不少区别。
假如阴间的某处刚好发生了某些大事,也是有可能造成地形地貌变化,从而与阳间有所区别的。
所以从阴间赶路,并不能保证不会走岔,还是选择同样从阳间赶路更为保险。
牛牧野虽然带敖娇多次进入过阴间世界,但却也清楚,像敖娇这种生灵,终非阴魂鬼物,虽然有他的山神符诏相护,在阴间也能照常自由活动,并不太受影响,但也终究不太适应与喜欢。
所以他很清楚,如有可能,敖娇是绝不会轻易进入阴间的。因此眼下敖娇忽然反常的进入阴间,便很可能是被迫的,因为某种形势所迫,而不得不进入阴间世界。
敖娇以其体内的山神符诏打开阴阳通道,本质上是以山神符诏感应沟通了山神印本体,然后借助了山神印的力量做到的。所以这种举动,山神印的力量被动用,自然会被山神印的主人牛牧野所察知。
在牛牧野得到新的储物法器兰囊后,之前本是已经习惯把山神印收进兰囊中存放。
但在他之前感应到与敖娇的距离远近后,因为想着今日内就能与敖娇汇合,所以他却是没再收进去,而是重新挂在腰间,用缚龙索系住,方便随时动用山神印感应敖娇的位置变化,以免有可能错过。
也正因如此,所以在敖娇动用山神符诏进入阴间的同时,他这边就立即同步感应到了。
察觉到敖娇的这个举动后,牛牧野心中自是非常奇怪。因为在此之前,敖娇从未有主动进入过阴间,一直都是选择在阳间赶路前来寻他的。
而牛牧野也是为了方便与敖娇汇合,以及能更加清楚感应到敖娇的方位,所以才说服了魏晴,也选择从阳间赶路。不然的话,魏晴身为鬼仙,却是更适合待在阴间。
而且在阴间时,魏晴也能完全发挥自己的修为优势,不用担心被阳间的阳气压制,还能御剑飞行带着牛牧野,速度更快。
并且从阴间赶路,也不用像在阳间一般,还需要选择无人的荒野山林前进,特意避开人路,也更为方便。
只不过赶路是方便了,却不方便寻找敖娇。他进入阴间后,与敖娇阴阳两隔,互相在不同的世界,再要想以山神印感应敖娇的位置就更难了。
而且阴间世界虽然是阳间的投影,许多地方基本都保持了一致,地形等也不会有什么太大变化。但某些地方,还是会有不少区别。
假如阴间的某处刚好发生了某些大事,也是有可能造成地形地貌变化,从而与阳间有所区别的。
所以从阴间赶路,并不能保证不会走岔,还是选择同样从阳间赶路更为保险。
牛牧野虽然带敖娇多次进入过阴间世界,但却也清楚,像敖娇这种生灵,终非阴魂鬼物,虽然有他的山神符诏相护,在阴间也能照常自由活动,并不太受影响,但也终究不太适应与喜欢。
所以他很清楚,如有可能,敖娇是绝不会轻易进入阴间的。因此眼下敖娇忽然反常的进入阴间,便很可能是被迫的,因为某种形势所迫,而不得不进入阴间世界。
敖娇以其体内的山神符诏打开阴阳通道,本质上是以山神符诏感应沟通了山神印本体,然后借助了山神印的力量做到的。所以这种举动,山神印的力量被动用,自然会被山神印的主人牛牧野所察知。
在牛牧野得到新的储物法器兰囊后,之前本是已经习惯把山神印收进兰囊中存放。
但在他之前感应到与敖娇的距离远近后,因为想着今日内就能与敖娇汇合,所以他却是没再收进去,而是重新挂在腰间,用缚龙索系住,方便随时动用山神印感应敖娇的位置变化,以免有可能错过。
也正因如此,所以在敖娇动用山神符诏进入阴间的同时,他这边就立即同步感应到了。
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而牛牧野也是为了方便与敖娇汇合,以及能更加清楚感应到敖娇的方位,所以才说服了魏晴,也选择从阳间赶路。不然的话,魏晴身为鬼仙,却是更适合待在阴间。
而且在阴间时,魏晴也能完全发挥自己的修为优势,不用担心被阳间的阳气压制,还能御剑飞行带着牛牧野,速度更快。
并且从阴间赶路,也不用像在阳间一般,还需要选择无人的荒野山林前进,特意避开人路,也更为方便。
只不过赶路是方便了,却不方便寻找敖娇。他进入阴间后,与敖娇阴阳两隔,互相在不同的世界,再要想以山神印感应敖娇的位置就更难了。
而且阴间世界虽然是阳间的投影,许多地方基本都保持了一致,地形等也不会有什么太大变化。但某些地方,还是会有不少区别。
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所以从阴间赶路,并不能保证不会走岔,还是选择同样从阳间赶路更为保险。
牛牧野虽然带敖娇多次进入过阴间世界,但却也清楚,像敖娇这种生灵,终非阴魂鬼物,虽然有他的山神符诏相护,在阴间也能照常自由活动,并不太受影响,但也终究不太适应与喜欢。
所以他很清楚,如有可能,敖娇是绝不会轻易进入阴间的。因此眼下敖娇忽然反常的进入阴间,便很可能是被迫的,因为某种形势所迫,而不得不进入阴间世界。
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但在他之前感应到与敖娇的距离远近后,因为想着今日内就能与敖娇汇合,所以他却是没再收进去,而是重新挂在腰间,用缚龙索系住,方便随时动用山神印感应敖娇的位置变化,以免有可能错过。
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只不过赶路是方便了,却不方便寻找敖娇。他进入阴间后,与敖娇阴阳两隔,互相在不同的世界,再要想以山神印感应敖娇的位置就更难了。
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假如阴间的某处刚好发生了某些大事,也是有可能造成地形地貌变化,从而与阳间有所区别的。
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