第一章 性理发明——卓敬

卓敬,字惟恭,瑞安卓岙人,明朝著名的才子。少时聪颖绝伦,博学多才,诗词宏丽,文章奇拔磊落。靖难之役后被逮捕,后被杀害,遗著有《性理发明》10卷、诗文50卷,明末李维樾、林增志编其文集《忠贞录》3卷、附卷1卷、遗书10卷。

卓敬,为人耿直,不避权势,当时制度还不完备,诸王的服饰、车马模仿太子。卓敬乘机说道:“京城为天下效仿。陛下对诸王如不趁早分辨等级、威严,而使他们的服饰与太子相同,从而嫡庶混乱,尊卑无序,何以令天下?”朱元璋说:“你说得对,朕还没有考虑到此。”因而更加器重他。他日与同僚觐见,恰好八十一人,太祖命他们改称元士,随即以六科为政事本源,又改称源士。不久,卓敬历任户部侍郎。

建文初年,卓敬秘密上疏说:“燕王智谋绝伦,并有雄才大略,酷似高皇帝,北平地势优越,兵精马壮,金、元即由此兴起。现在应当将他改封南昌,万一有变,也容易控制。事情即将萌发而未行动,那是由于时机未到,而考虑可以行动的时间则要依据形势。形势还未成熟时便不能做出决断,而时机还未明朗便不能给予明察。”上奏到达朝廷,第二天皇上召问卓敬,卓敬叩首道:”微臣所言乃天下至计,愿陛下明察。”但是此事竟被搁置。

燕王朱棣举兵反,以清君侧为名,自署官属,自立为帝,杀兵部尚书齐泰、太常卿黄子澄、文学博士方孝孺,卓敬亦被逮捕。朱棣指责他曾建议改封一事,离间骨肉之情,卓敬厉声说道:“可惜先帝没有采纳我的建议。”朱棣十分生气,但仍怜惜卓敬的才能,下令将他下狱,派人以管仲、魏征之事相劝。卓敬流着泪说:“身为人臣,只有以死相报,先皇帝曾无过失,忽然被横行篡夺,我恨不得立即死去,到地下去见先皇,你还想让我为你效力吗?”朱棣还是不忍杀他,姚广孝以前与卓敬有隔阂,便进劝皇上:“卓敬之言如果真的被采用,皇上难道还会有今日吗?”皇上这才处死卓敬,并灭其三族。

卓敬,宁死不易主的忠肝义胆,威武不能屈的凛然正气,一直为广大士民所敬重。《明史》为其立传,赞誉他“立朝慷慨,美丰姿,善谈论,凡天官、舆地、律历、兵刑诸家无不博究。”并说他“为文精奇警拔,磊磊落落,类其为人”。迄今,瑞城西岘山仍建有纪念许景衡、陈傅良、高明、卓敬的四贤祠,卓敬画像悬挂祠内,供人瞻仰、祭祀。在民间更流传着许多有关卓敬的传奇故事,诸如“夜归遇虎”、“搬迁城隍”、“撕毁卖契”、“智惩店主”等等,这一切无不寄寓着家乡人民对一代忠臣的无限缅怀与敬仰之情。

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